Thèses de Doctorat "التاريخ وعلم الآثار"
URI permanent de cette collection
Parcourir par
Parcourir la collection Thèses de Doctorat "التاريخ وعلم الآثار" par Titre
Voici les éléments 1 - 20 sur 44
Résultats par page
Options de tri
- Itemاقتصاد بايلك الغرب من خلال المصادر المحلية والأجنبية في القرنين 17 و18م(جامعة وهران1, 2025-04-24) خلف الله زكرياءيعد النشاط الإقتصادي محور حياة البشر، بواسطته ترتسم معالم الحياة وتتضح ملامحها، وهو غير ثابت مرتبط بالظروف والبيئة المحيطة به، لذلك يعتبر عنصرا مهما للباحث، فمن خلاله يستطيع معرفة جانب من تاريخ أي مرحلة أو منطقة. يعتبر العهد العثماني في الجزائر مادة مهمة لدى الباحثين إذ لا تزال البحوث والدراسات حوله مستمرة، إلا أن الجانب الإقتصادي لم ينل حقه من الدراسة بعد، فموضوع أطروحتي يسلط الضوء على الحياة الإقتصادية لمنطقة محددة من الإيالة وهي بايلك الغرب، والتي أحاول من خلالها التطرق لمختلف النشاطات الحيوية التي كان يمارسها سكان المنطقة الغربية، مقدما دراسة تاريخية من خلال المصادر المحلية والأجنبية خلال القرنين 17 و18 ميلاديين.
- Itemالأمير عبد القادر وإسهاماته في النهضة العربية بالجزائر وبلاد الشام بين النظري والتطبيقي 1832م-1860م(جامعة وهران 01 أحمد بن بلة, 2018-11-21) حرشوش كريمةإن تاريخ الأمير عبد القادر تاريخ عظيم ومشرف، وهذه حقيقة لا يستطيع إنكارها أو التشكيك فيها، فالمتخصص في تاريخ الأمير يخرج بحقيقة واحدة هي إيمانه بالإنسان وما يمكن أن يقدمه للإنسانية، فهو لم يكن بالرجل العادي، بل كان يفكر بعمق ويطلق العنان لفكره إلى الأعلى، فقد تقدّم فكره التنويري المرحلة التي كانت تعيشها الجزائر آنذاك، ورسم طريقا لمن يأتي بعده،ووضع الأسس الأولى لدولة جزائرية محدثة ومعاصرة، حيث أنشأ دائرة مهيكلة،وأقام مصانع، وقلاع وحصون محكمة، لكن الذين كانوا يحيطون به لم يستوعبوا نظريته للمستقبل، وحاولوا إجهاض محاولة بنائه للدولة الجزائرية. عبّر الأمير عبد القادر بصدق عن موقف الشعب الجزائري وهو جزء من أمة العرب الرافض للهيمنة الأجنبية، كما استجاب لتطلعاته في إنشاء دولة حديثة في إطار قيمه العربية ومبادئه الإسلامية، فكان بحق ابن بيئته البار، ونتاج ثقافته الأصيلة ولسان عصره الصادق، وهذا يتطلب في ظروف عصرنا وحاجات مجتمعاتنا من الدارسين لملحمته، والباحثين في تراثه والمهتمين بإنجازاته تجاوز حياته الخاصة وعدم الاكتفاء بتسجيل تقريري ووصفي لأعماله الفردية وبطولاته الجهادية إلى محاولة التعرف إليه بنظرة جديدة، وذلك من خلال رسم ملامح العصر الذي عاشه وتأثر به وأثر فيه بأبعاده الدولية الأوربية منها والعثمانية، وبخصوصيته الجزائرية، وربط كل ذلك بالخصائص التي ميّزت أعماله والصفات التي طبعت شخصيته والتي مكنته من بلورة فكرة التجديد والتغيير الجذري للمجتمع الجزائري ونقله من التخلف إلى النهضة، ومن الهيمنة عليه إلى الحرية، هذا ما جعله جديرا بأن يدرج في عداد رجالات النهضة المبكرين
- Itemالإستراتيجيات الفرنسية في مواجهة الثورة الجزائرية 1951-(جامعة وهران1, 2005) غربي الغاليلدراسة الموضوع ، قسمت الرسالة الى مقدمة ، ومدخل وثلاثة أبواب ، تضمنت تسعة فصول ثم خاتمة الرسالة التي حوصلنا فيها النتائج المتوصل إليها . تناولت المدخل ؛الأوضاع العامة التي كانت تعيشها الجزائر قبل اندلاع الثورة ، والتي ولدت تحولا جديدا في موقف الجزائريين من الإدارة الاستعمارية الفرنسية ، وخاصة بعد فشل سياسة الإصلاحات المزعومة ولعبة الانتخابات . هذا عن الجانب السياسي ، أما في الجانب الاقتصادي والاجتماعي ، فإن سياسة الاستغلال البشع والاستحواذ على مقدرات الشعب الجزائري ،زادت في شعور الجزائريين بالقهر والمذلة ، مما عمق في نفوسهم روح الانتقام والثورة ، و اقتناعهم بأن أسلوب المهادنة في التعامل مع الاستعمار قد ولى ، وأنه حان الوقت لتجسيد شعار" ما أخذ بالقوة لا يسترد إلا بالقوة. "
- Itemالإعلام التلفزي و دوره في التحول الديمقراطي في الوطن العربي : قناة الجزيرة نموذجا(جامعة وهران01 أحمد بن بلة, 2018-02-12) اسباعي امحمدقبل عقود من الزمن وخلال السنين الخوالي لم يكن احد ليصدق بان وسائل الإعلام يمكن لها ان تمتلك هذه السلطة لتصبح جزء من المشهد السياسي العالمي. تغيرت هذه الطروحات مع بزوغ عصر الرقمنة والقنوات الإعلامية ذات الصدى العالمي فصار الإعلام الراهن في حد ذاته محل جدل كبير بين المهتمين بالتغيرات الدولية المختلفة، لقد شكلت قناة الجزيرة الفضائية بحق طفرة إعلامية واستثناء في الحقل الإعلامي الدولي ما يبرر هذا الطرح هو تغطيتها ومسايرتها لما اصطلح على تسميته بالثورات العربية وثورات الربيع العربي، وبغض النظر عن الإيديولوجية السياسية التي يحملها هذا الصرح الإعلامي العملاق أو الأجندات التي يخدمها فان الجزيرة بحق ساهمت في مسايرة الحراك والتحول السياسي في الوطن العربي منذ بدأه في تونس. انه ليس من المبالغ فيه ان الجزيرة ووسائل التواصل الأخرى خلقت ثورة موازنة لتلك الثورة التي قادها الشباب في الشوارع فكانت لسان حالهم ولم يكن احد ليعتقد ان من السهل إسقاط نظام مبارك لعقود في المجتمع المصري والذي حكم البلاد لأكثر من 3 عقود.
- Itemالبيوع و المعاملات التجارية في المغرب الأوسط و أثرها على المجتمع ما بين القرنين : 6-9ه/12-15م(جامعة وهران 01 أحمد بن بلة, 2018-07-01) بصديق عبد الكريمتعتبر البيوع والمعاملات التجارية من المواضيع الشائكة في وقتنا الحالي ،وقد حازت على اهتمام الباحثين في مختلف التخصصات ماعدا الجانب التاريخي وعليه تعتبر هذه فرصة للتطرق إلى مسألة "البيوع والمعاملات التجارية بالمغرب الأوسط وأثرها على المجتمع ما بين القرنين السادس والتاسع الهجريين (ق12م/15م).حاول الباحث تشخيص التطور السريع للتقنيات والأساليب المعتمدة في التجارة ببلاد المغرب الأوسط خلال فترة الدراسة متوصلاَ إلى أهم المبيعات والمشتريات وأنواع نظم البيع التعامل التجاري مستعرضاَ العوامل المختلفة التي أثرت على العمليات التجارية سلباَ وإيجاباَ وفي نهاية البحث تطرق الباحث إلى تأثير البيوع والمعاملات التجارية على المجتمع . كشفت الدراسة مدى اهتمام السلطة بالمغرب الأوسط بعمارة الأسواق وباقي المنشات المتصلة بالنشاط التجاري حيث وضعوا لكل سوق ما يناسبها من الحرف والمبيعات كما اهتمت السلطة بقامة الفنادق والحمامات لتسهيل إيواء التجار الغرباء الذين اثروا الحركة التجارية بمد ومراسي المغرب الأوسط.
- Itemالتموين والتسليح إبان ثورة التحرير الجزائرية 1954-1962(جامعة وهران1, 2007) حفظ الله بوبكرلقد استطاعت الثورة الجزائرية أن توظف الإمكانات التموينية البسيطة ، وان تتخطى كل الصعوبات ، فعشية انطلاقة الكفاح المسلح وظف قادة الثورة ما جمعته المنظمة الخاصة من أسلحة منذ سنة 1947 ، أما فيما يتعلق بالألبسة والأغذية فقد اعتمدت الثورة بصفة مباشرة على الشعب الجزائري ان الثورة الجزائرية استطاعت أن تعتمد على مكانات البسيطة وتوظيفها توظيفا جيدا في مواجهة الآلة الاستدمارية نسية التي كانت تمتلك إمكانات عسكرية ضخمة ، قد كان عنصر التموين أساس نجاح الثورة الجزائرية ولعل هذا الجانب ازدادت أهميته بمرور الوقت ، واستطاعت الثورة أن تتكيف مع كل الظروف والمستجدات ، وان تجد هياكل لوجستية خاصة بها. يعد الشعب الجزائري السند البشري والمادي للثورة الجزائرية -، فبالإضافة إلى أن كل المجندين في جيش التحرير هم من الشعب الجزائري ، فإن سكان القرى والأرياف هم الذين احتضنوا الثورة وأمدوها بكل المساعدات لمادية ، فقد كان جيش التحرير يتلقى الألبسة والأغذية مباشرة من الشعب جزائري بل أن الشعب كان يأوي جنود جيش التحرير في الليل كما في النهار من اجل تقديم الوجبات الغذائية.
- Itemالتواصل الحضاري بمدينة قسنطينة (Cirta - Constantina) في العصور القديمة ( ما قبل التاريخ – نهاية الاحتلال الروماني)(جامعة وهران 01 أحمد بن بلة, 2017-02-15) مضوي خالديةإن أول ما يلفت انتباه الباحث المتصفح لتاريخ بلاد المغرب القديم ومدنه، ذلك التفاوت الكبير والملحوظ في المواضيع التي حظيت باهتمام الباحثين الجزائريين والغربيين منهم على وجه الخصوص، وإذا ما كانت فهارس المكتبات الجامعية، والعمومية، والرقمية، وما هو متوفر بالأسواق، إلى جانب الرسائل الجامعية، تدلنا على أن مدينة (قسنطينة) لا تعاني إلى حد ما، من ذلك النقص الفادح في الدراسات التي تناولت بعض جوانب من تاريخها في العصور القديمة، مقارنة بغيرها من المدن الجزائرية القديمة، غير أن جلها كتب من قبل المؤرخين الأجانب، والفرنسيين منهم على وجه الخصوص خلال الفترة الاستعمارية وما تلاها، ولاهتمام هؤلاء بتاريخ هذه المدينة أسباب موضوعية وأخرى ذاتية، كما أنها عرفت انتقاء في المواضيع والحقب المدروسة، بينما كانت ولا تزال عدد الدراسات والرسائل الجامعية الجزائرية لا تتجاوز عدد أصابع اليد. دفعتني هذه الظاهرة إلى محاولة البحث في خبايا ماضي مدينة (قسنطينة) في العصور القديمة لعلّني أنجح في الكشف عن بعض الحقائق التي أخفاها بعض المؤرخين الأجانب أو قدموها من وجهة نظرهم الخاصة، ومن هنا يتبين أن محاولتنا المتواضعة تندرج في الواقع ضمن محاولات عديدة سبقت في هذا المجال، ألفت بلغات عديدة وستتلوها دون شك كتابات أخرى على ضوء ما ستحققه المعرفة التاريخية من تقدم. تهدف هذه الأطروحة كما يتضح من مسماها، توضيح مختلف التطورات التي عرفتها مدينة (قسنطينة) منذ العصور الحجرية وحتى نهاية الاحتلال الروماني، مرورا بالفترة السابقة لهذا الاحتلال التي أضفت عليها شيئا من سماتها المحلية، كما أنها تسعى لإعادة كتابة تاريخ شمولي ومتكامل للمدينة ، يبتعد عن تلك النظرة الضيقة الأحادية التي تعودت تقديمها معظم الأبحاث الأولى التي سبقتنا في هذا المجال، والتي اعتمدت فقط على تلك الإشارات المحدودة التي قدمتها المصادر الأدبية التي لم تهتم بتاريخ (كيرتا) النوميدية والرومانية على حد سواء، إلا من الزاوية السياسية والعسكرية.
- Itemالجزائريون تحت سلطة المكاتب العربية والضرائب العربية : القطاع الوهراني أنموذجا(جامعة وهران 01 أحمد بن بلة, 2020-10-06) عبود علييعتبر موضوع المكاتب العربية من المواضيع التي تلقى الاهتمام المتزايد من قبل الباحثين في حقل التاريخ الحديث والمعاصر ولعلّ مرد ذلك الاهتمام هو الرصيد الأرشيفي المتلق بهذه الفترة من تاريخ الجزائر، سواء ما تعلق بالمصادر الرسمية أو المصادر المطبوعة والمراجع التي تناولت هذه ا لدراسات، وقد أدلى الكثير من المؤرخين والمهتمين بمساهماته معلى اختلاف مشار بهم وانتماءاتهم، التركيز بالبحث والدراسة على موضوع المكاتب العربية والضرائب العربية وعلاقتها بالاستيطان وتطوّره عبر مراحل الوجود الاستعماري أو على الأقل خلال العقود السبعة من التواجد الاستعماري الاستيطاني الفرنسي في الجزائر من خلال عمالة وهران في الغرب الجزائري وقيام الإدارة الاستعمارية باستحداث مؤسسة عسكرية (المكاتب العربية) وظيفتها القيام بدور الوسيط بينها وبين الإدارة الاستعمارية، كانت الوسيلة التي استخدمتها هذه الإدارة لإخضاع الأهالي ومصادرة أراضيهم وممتلكاتهم بمختلف الذرائع والحجج، خدمة لمصالح الكولون بصفة خاصة ومصالح فرنسا الاستعمارية بصفة عامة.
- Itemالجمعيات الثقافية و الدينية الفرنسية بوهران 1878-1954 : نشاطها و مواقفها(جامعة وهران01 أحمد بن بلة, 2020-06-18) خضار زهرةإن معظم الجمعيات الفرنسية التي تطرقنا إليها تأسست بمدينة وهران، وكانت ذات طابع ثقافي وديني وقد شملت عدة جمعيات علمية وتربوية وفنية وموسيقية وكاثوليكية وبروتستانتية وإسرائيلية. كان لها أهداف ظاهرية وباطنية، حققتها على أرض الواقع من خلال نشاطها الثقافي والديني، نظرا لأنها تأسست من أجل خدمة الجماعة الأوروبية واليهودية، والعمل على تلبية مطالبها واحتياجاتها الفكرية والروحية. وكانت وظيفتها الأساسية الدعوة إلى نشر الثقافة الفرنسية، والديانة المسيحية، وعلاقتها بالدولة الفرنسية علاقة روحية وعلمية، لأنها كانت تسير في فلك الإستعمار الفرنسي، الذي لم يكن استعمارا عسكريا وسياسيا فحسب، بل أنه كان استعمارا ثقافيا ودينيا. ومن المؤكد أن الجمعيات الثقافية والدينية الفرنسية، كانت وسيلة من الوسائل الخطيرة التي وظفتها فرنسا من أجل إنجاح سياستها الثقافية والدينية الإستعمارية بمدينة وهران.
- Itemالدور السياسي والإسهام الفكري لصنهاجة بالأندلس من القرن 4هـ إلى نهاية القرن 6هـ/ 10-12م(جامعة وهران 01 أحمد بن بلة, 2017-02-15) حاج عبد القادر يخلفيتمحور موضوع هذه الرسالة حول الدور السياسي والإسهام الفكري لصنهاجة كإحدى القبائل البربرية الفاعلة في الأندلس، خلال الفترة الممتدة من القرن 4هـ إلى نهاية القرن 6هـ/ 10م-12م. وقد انصبّ العمل في هذه الدراسة على أصل ونسب صنهاجة وما جاء في ذلك من النصوص، للفصل في هذه المسألة. كما تعرّضت الرسالة إلى مواطن صنهاجة في بلاد المغرب، واستقرارها في مختلف مناطق الأندلس. وجاء الحديث عن الحضور السياسي لصنهاجة مفصّلا من بداية الفتح الإسلامي للأندلس، مرورا بمختلف العهود التي عرفتها إلى نهاية عهد المرابطين، وتمّ التركيز خاصة على عهد بني زيري في غرناطة خلال عهد الطوائف، إلى جانب الدور الكبير الذي لعبته الدولة اللمتونية في الدفاع عن مسلمي الأندلس، الذي انتهى إلى توحيد المغرب والأندلس في دولة واحدة. كما تعرّضت الرسالة إلى الإسهام الفكري لصنهاجة وحظها في الحركة العلمية التي عرفتها الأندلس من عهد الحكم المستنصر بالله وما تلاه من العهود وصولا إلى عهد المرابطين، وثم التعرّض إلى أبرز الشخصيات العلمية والأدبية التي تركت بصمتها في عالم الفكر والثقافة بالغرب الإسلامي، والتي يعود انتماؤها إلى هذه القبيلة.
- Itemالرعي في بلاد المغرب القديم منذ ما قبل التاريخ إلى غاية نهاية الاحتلال الروماني(جامعة وهران1, 2025-11-06) ماجي ليندةإنّ المتتبّع للنّشاط الرّعوي في بلاد المغرب القديم منذ ما قبل التاريخ وحتىّ نهاية الفترة الرّومانية، يُدرك أنّه لم يكن مجرّد نشاط اقتصادي محصور في تربية الحيوانات، بل شكّل أحد أسس بناء المنظومة الاجتماعية والاقتصادية ومثّل مظهرا من مظاهر التّفاعل بين الإنسان والمجال الطبيعي، وتنظيم العلاقة بينهما عبر أنماط معيشية متنوعة (كالبدو وشبه الرحّل والمستقرّين)، وعلى الرّغم من أنّ الزّراعة حظيت باهتمام واسعٍ لدى عدد من الباحثين ظلّ الرّعي مهمّشًا في أغلب الدّراسات الأكاديمية، رغم ما يَختزِنه من دلالات حضارية مُهمّة، ممّا أدّى إلى ضرورة تخصيص هذه الأطروحة كموضوع بحثيِ مستقلّ يسعى لإماطة اللّثام عن هذا النّشاط الحيوي. تهدف هذه الدّراسة إلى كشف الأبعاد المتعدّدة للرّعي في بلاد المغرب القديم، وذلك من خلال منهجية شاملة تعتمد على مقاربة متعدّدة المصادر تستند إلى المعطيات الأثرية بمختلف أنواعها من بقايا عظمية لحيوانات وُجدت في عدد من المواقع الأثرية إلى شواهد الفن الصّخري الذي وثّق هذا النّشاط وممارساته، وجسّد صوره ضمن الحياة اليومية للإنسان القديم، وكذلك النُّصب والنّقوش واللّوحات الفسيفسائية المختلفة إضافة إلى ما ورد – وإن كان نادرًا- في النّصوص الأدبية القديمة، للكشف عن أهمّية الرّعي باعتباره مدخلا مُهمًّا لفهم أسئلة التّكوين، والتّطور، والصّمود الحضاري
- Itemالسلطة و المجتمع في عصر ملوك الطوائف خلال القرن 5ه/11م(جامعة وهران 01 أحمد بن بلة, 2018-06-30) مزرعي سميرإنها لرؤية بالغة الأهميةِ أنْ ندرسَ الجانب البسيكولوجي لمجتمع عصر ملوك الطوائف خلال القرن 5ه/ 11 م في محاولةٍ لدراسة المجتمع والسلطة، حينها فقط يمكن أن ندرك أن المجتمع قد هم في أول خطوة لو للتنكر لمختلف القيم والمبادئ التي عاش تحت ظلها حيناً من الدّهر، وفي لحظة يكون فيها المجتمع يبحث بلهف ونهم عما ينقصه )الحرية، العدالة، المساواة،...( قد تدارس القوى الطبيعية التي تخلقها ضرورة الاجتماع عليهم ضغوطا تتولد من أرحامها أنماط عيش أسوأ من ذي قبل، وبقدر ارتقاء فكرهم الجماعي ونمو وعيهم القومي بقدر ما يمكن أن تتشكل في الوجود طفرة جيل حضاري يؤمن بقيام دولة تكفل لو حقه الطبيعي، في حين إذا ضل طريقه إلى ذلك أو أنه انثنى على نفسه في ركن سحيق بحجة عدم أهليته ومقدرته فإن حتمية فنائه ستكون عل يده لا محال.
- Itemالسلطة و النشاط الحرفي في الجزائر خلال فترة الدايات : 1671-1830م(جامعة وهران 01 أحمد بن بلة, 2020-10-20) شريط إيمانيعد موضوع السلطة و النشاط الحرفي في الجزائر خلال فترة الدايات 1671م-1830م. من المواضيع المهمة في تاريخ الجزائر الحديث، خاصة و أن النشاط الحرفي يعتبر إحدى العناصر المهمة في اقتصاد البلاد، لما له من دور مهم في توفير مختلف المنتوجات و الخدمات للمجتمع، و تنشيط حركة التجارة الداخلية و الخارجية، و لما له من دور في توفير المداخيل المالية لخزينة السلطة، لذلك حاولنا إبراز العلاقة التي كانت ساندة بين السلطة و النشاط الحرفي حلال هذه الفترة، و ذلك من خلال تقسيم موضوعه إلى مدخل يتناول الأوضاع العامة للجزائر خلال فترة الدايات، فصل أول يتناول طبيعة السلطة السياسية في الجزائر خلال هذه الفترة، أما الفصل الثاني فيتناول طريقة تنظيم النشاط الحرفي، عكس ما روجت له بعض الكتابات الأجنبية التي بينت أن هذا النشاط افتقد إلى التنظيم، أما الفصل الثالث فعالج العلاقة بين السلطة و النشاط الحرفي. إذ بينا الدور الذي لعبته السلطة في تنظيم هذا النشاط و هل فعلا استطاعت أن تطوره و ترتقي به و تحوله إلى صناعات متطورة مثلما حصل في العديد من الدول أوروبا.
- Itemالسهام الصائبة في رد الدعاوى الكاذبة لمحمد بن محمد ابن مصطفى المشرفي (ت:1916م) دراسة وتحقيق(جامعة وهران1, 2024-05-02) حمو عبد الكريملا شك أنّ منطق المناظرات والسجالات الفكرية التي أُثيرت بين العلماء هي من صميم التفكير البشري الذي يعتمد على إثبات الحجة والدليل والأقيسة اللّسانية والبلاغية وعلى البراهين المنطقية والاثباتات الحجية، ولنا في تراث الجزائر شواهد كثيرة عنت بموضوع السجالات الفكرية سواء: العقدية أو الفقهية أو اللغوية أو الفلسفية.. وغيرها. فقد وقع في منتصف القرن التاسع عشر ردود فقهية ومطارحات فكرية عديدة وثرية، من بينها ما سوف نطرحه من نقاش دار بين الشيخ محمد ابن مصطفى المشرفي (1255ه-1839م/1334ه- 1916م) والشيخ أحمد المجاهد أبوطالب(1252ه-1836م/1307ه-1889م)، وكانت من ثمرتها تأليف جملة من المخطوطات وردت على النحو التوالي: -مخطوط "الإنصاف في نصرة نجل الحفاف ورد اعتراضات السفساف" لأحمد المجاهد. - مخطوط "السهام الصائبة في رد الدعاوى الكاذبة" لمحمد ابن مصطفى المشرفي مخطوط "الحسام في تكسير السهام" للشيخ أحمد المجاه فقد أثمرت هذه التآليف خصوبة في المدونة الفقهية والمذهبية على وجه أخص، بالإضافة إلى المناظرات الأخرى التي اتسعت في مجال العلاقات الاجتماعية والأسرية كاهتمامهم بعلم النسب وقيام بعضهم بتحرير رسائل وتقيدات تثبت أو تنفي نسب غيرهم.. كما تتبعنا بحوثا في مجال اللغة وخاصة النحو العربي، وفي مجال التصوف والسلوك والطرق الصوفية، وفي مجال معرفة القبائل وبطونها ومشجراتها.. أو اثراء للجانب الأدبي والشعري الذي تمثل في (الحجاج الشعري) ...كلها مساجلات دوّنتها هذه المخطوطات السابقة الذكر، والتي تتنظر التحقيق والنقد والتوجيه بغية الاستفادة من مضامينها والانتفاع برصيدها الماتع. ولا شك أنّ رصد وإحصاء هذه السجالات والمناظرات والرّدود مهمة، والأهم من ذلك هو معرفة المضامين الفكرية والمعرفية التي توشحت بها، لأنّها تقدم الصورة الثقافية السائدة في تلك الفترة، وهو السبب الرئيس الذي جعلنا نٌقْدِم على تحقيق هذا المخطوط الموسوم بـ:"السهام الصائبة في رد الدعاوى الكاذبة للشيخ محمد ابن مصطفى المشرفي رغبة منا في التعريف بهذه الشخصية الوطنية العالمة، وبالتراث الراشدي (معسكر) ومسائلة الفترة الذي عاش فيه الشيخ، وابراز أهم المعارك المعرفية التي وقع فيها النقاش والجدال والردود.
- Itemالطريقة السنوسية 1911-1951م مواقفها من قضايا العصر : محليا - إقليميا - و دوليا(جامعة وهران01 أحمد بن بلة, 2017-11-15) بوزبوجة سميرةساهمت الحركة السنوسية في تنظيم المجتمع القبلي المعقد وجمع القبائل على كلمة الإسلام لمواجهة الأخطار الخارجية الاحتلال الايطالي والاستعمار الفرنسي. كما تمثلت قدرة السنوسية في حل الأزمات الإقليمية، وتجسيد التفاعلات التاريخية والسياسية بين المناطق المغاربية. حيث تجسد ذلك في مواجهة تارة و مسايرة قضايا العصر تارة أخرى، من خلال حمل راية الدعوة و الجهاد على يد خلفاء هذه الحركة من أبناء الشيخ السنوسي.
- Itemالعلاقات الثقافية بين الأندلس و المشرق الإسلامي ما بين القرنيين الثالث و الخامس الهجريين 9-11م من خلال كتب التراجم(جامعة وهران 1 أحمد بن بلة, 2018-01-23) صادق قاسمتتناول الأطروحة دراسة تاريخ العلاقات الثقافية بين الأندلس والمشرق خلال مرحلة شهدت أوج الانتعاش العلمي بين الأندلس و المشرق الإسلامي خلال القرنيين الثالث و الخامس الهجريين اعتمادا على كتب التراجم، تطرقنا فيها إلى أهم العوامل المساعدة على ظهور العلاقات الثقافية للأندلس مع المشرق الإسلامي والمتمثلة في: العامل العقدي- تشجيع الحكام للعلم والمعرفة - ظهور المدارس الفقهية والتقارب المذهبي بين المدينة والأندلس- الاشتراك اللغوي مابين المشرق والأندلس وانتشار التعليم- انتشار الكتب والمكتبات. إضافة إلى الرحلات العلمية بين الأندلس والمشرق و دورها في ترقية الحس الثقافي الأندلسي، لكونها تعتبر الرافد الأساسي في عملية التواصل بين الشرق والغرب، فقمنا بتعريفها وذكرنا أسباب شغف الأندلسيين بها، وتطرقنا بعد ذلك إلى مسالكها وخصائصها، ثم قمنا بدراسة إحصائية لكل علماء الأندلس الذين قاموا برحلة إلى المشرق إستخرجناها من خلال كتب التراجم الأساسية التي اعتمدنا عليها في هذه الدراسة وشملت هذه الإحصائيات القرون الثلاثة التي اختصينا بها وختمناها بمجموعة من الجداول والرسومات البيانية و الاستنتاجات و خلاصات. كما تناولنا العلاقات الثقافية للأندلس مع مختلف أمصار المشرق الإسلامي مرتبطين فيه دائما بموضوع رسالتنا دون الخروج عن قاعدتنا الأساسية (من خلال كتب التراجم) كانت البداية بالعلاقات الثقافية مع بلاد الحجاز كونه كان القبلة الرئيسية لجميع علماء الأندلس بدون استثناء، ثم العلاقات الثقافية مع العراق، ومع مصر وبلاد الشام واليمن. وبعد ما تطرقنا إلى موضوع العلاقات ذكرنا في الفصل الثالث أثرها في ازدهار العلوم بالأندلس و المشرق من خلال تطور العلوم وإسهامات العلماء الذين قاموا برحلة سواء إلى المشرق أو الأندلس. و ختمنا دراستنا بخاتمة في نهاية المطاف وهي حوصلة لأهم النتائج التي توصلنا إليها من خلال معالجتنا لهذا البحث وهي على شكل نقاط مختصرة كما أنها في نفس الوقت عدت كإجابات ملخصة على تساؤلات وإشكاليات طرحت سابقا في هذه المقدمة.
- Itemالعلاقات الجزائرية التونسية 1954-1962(جامعة وهران1, 2007) بوقريوة لمياءعرف كل من القطرين تونس والمغرب ثورة تحريرية سبقت الثورة الجزائرية، وواجهها الاستعمار الفرنسي بقوة ولم يوليهما أهمية إلا بعد انفجار الوضع في الجزائر. فبفضل عنفوان الثورة الجزائرية استطاع البلدان أن ينالا استقلالهما لتتفرغ فرنسا إلى الجزائر. وعلى الرغم من المواجهة العنيفة بين الجزائريين والفرنسيين، فإن الجزائر استطاعت أن تسترد استقلالها في صيف 1962. وقد حاولت فرنسا عزل الجزائر عن أشقائها في المغرب والمشرق العربيين دون جدوى، ذلك لأن العلاقات بين الشعوب العربية كانت متينة ومتأصلة عبر التاريخ. ويهمنا في هذه الأطروحة" العلاقات الجزائرية التونسية أثناء الثورة التحريرية 1954-1962"، اعتبارات عديدة أهمها: الحدود المتلاصقة التي سهلت على الجزائر بناء قواعد خلفية للثورة وربط القطر الجزائري بالعالم العربي عبر التراب التونسي من أجل ضمان استمرارية الثورة، أو بعبارة أخرى استمرارية الدعم اللوجستي للثورة عبر تونس، والتي كانت تراهن هي الأخرى على الثورة الجزائرية في عدة قضايا مصيرية. وقد تأثرت تأثرا مباشرا بكل الأحداث السياسية والعسكرية التي كانت تحدث بالجزائر، ولذلك كان لابد من تحديد علاقاتها السياسية والعسكرية مع جيش وجبهة التحرير الوطني.
- Itemالعمران و الاقتصاد في مدينة تلمسان خلال القرن التاسع عشر(جامعة وهران 01 أحمد بن بلة, 2018-04-18) أوسليم عبد الوهابدخلت تلمسان عهد الاحتلال سنة 1842، الذي فرض على هذه الأخيرة، سياسة عمرانية، واقتصادية استعمارية، اهتمّت الأولى، بتغيير وجه المدينة العربي الإسلامي، حيث شقّت الشّوارع الجديدة، كشارع باريس و شارع المعصرة، كما شقّت السّاحات، كساحة الجزائر وساحة البلدية. أمّا الثّانية، فقد اهتمّت بوضع مقدّرات المدينة، تحت تصرّف الوافدين الأوروبيين، واليهود، الذين تحوّلوا بفعل ذلك ،إلى أناس أثرياء، وأصبحت المدينة تابعة للاقتصاد الاستعماري، وسوقا ترويجية لبضائعه.أنشأت الإدارة الاستعمارية بمدينة تلمسان، كل الهياكل الاقتصادية الكفيلة، بتنمية اقتصاد المدينة، من إطار ضريبي، وأسواق يوميّة، ومؤسسات اجتماعية، وخدمية، وهنا حدث التكامل المنشود، ما بين سياسة العمران، وسياسة الاقتصاد، رغم ذلك، استطاعت تلمسان المحافظة، لبعض الوقت، على تجارتها الجهويّة القديمة، كتجارة القوافل، وبقيت أسواقها رغم المنافسة، عامرة بالسّلع التقليدية، من المنتجات الصوفية، والجلدية، والنسيجية.
- Itemالقضاء و القضاة في الجزائر خلال العهد العثماني : 10-13ه\61-91م(جامعة وهران01 أحمد بن بلة, 2008) بوشنافي محمدهذا الموضوع يكمن في البحث عن الدور الذي مارسه القضاة في الجزائر خلال العهد العثماني، وهذا يدفعنا إلى دراسة هؤلاء كفئه مهنة مهنية وإجتماعية داخل المجتمع من حيث تنظيمها وعلاقاتها مع المسؤولين والفئات الأخرى، إلى جانب دورها السياسي والاجتماعي والعلمي باعتبار أن هؤلاء كان لهم تأثير فعال كباقي العلماء الذين نالوا حظوة لدى العامة والخاصة ، فساهموا بذلك في تشكيل البنية الاجتماعية ودفع الحركة العلمية إلى الأمام. كما تسعى هذه الدراسة، إلى جانب ما سبق ذكره، إلى تبيان الممارسات القضائية لمختلف موظفي الإيالة من الباشا باعتباره القاضي الأعلى ومرورا بالموظفين الآخرين، وهي ظاهرة ميزت القضاء الجزائري آنذاك حيث تقاسمها عدد هام من الموظفين، والغرض من ذلك تسهيل معالجة قضايا المجتمع، وتمكينه من طرح قضاياه ومشاكله بأسهل وأسرع الطرق.
- Itemالقناصل و القنصليات الأجنبية بالجزائر العثمانية من 1564 إلى 1830م(جامعة وهران 1 أحمد بن بلة, 2012-02) بليل رحمونةموضوع القناصل و القنصليات في إطار العلاقات الدبلوماسية جعلنا نطرح مجموعة من التساؤلات المتمحورة حول حقيقة العلاقات الأوروبية - الجزائرية و أبعادها : هل يمكن الحديث عن فكر دبلوماسي في إيالة الجزائر ؟؟ أم أنه مجرد مبادرة منعزلة فرضتها الظروف الدولية ؟؟ ما هي الدوافع التي حملت الدول الأوروبية عن طريق ممثليها في الجزائر على قبول الاهانة في دفع الهدايا العادية و الإلزامية على حد تعبيرهم ؟؟ هل بنيت العلاقات الدبلوماسية الجزائرية - الأوروبية على مبدأ المساواة و التعامل بالمثل ؟؟ ما هي عوامل عدم التكافؤ و التفوق الدبلوماسي و الأوروبي على الطرف الجزائري لأن غياب التمثيل الدبلوماسي في العواصم و الموانئ الأوروبية لم يكن ظاهرة طبيعية لكن تحكمت فيها عوامل خارجية أدت إلى تغييبها عن الساحة الدبلوماسية حفاظا على مصالحها. لتناول هذا الموضوع استعملنا المنهج التاريخي التحليلي و ذلك لتحليل و تفسير مختلف جزئيات و مفردات هذا الموضوع و تحليل مختلف العلاقات بين مختلف الأطراف أو إظهار مفاهيم عديدة كالأسبقية و الحصانة و الخروج بنتائج موضوعية ، فهذا المنهج ساعد على استقراء و استنباط العديد من الحقائق.
- «
- 1 (current)
- 2
- 3
- »