Mémoires de Magister "التاريخ وعلم الآثار"
URI permanent de cette collection
Parcourir par
Dépôts récents
1 - 5 sur 40
- Itemأبو مروان بن حيان و منهجه التاريخي من خلال كتابه المقتبس(جامعة وهران1, 2006)حفل التاريخ الأندلسي عبر عصوره الأولى بجمهرة من العاملين فيه، المغتبطين برواية أبناءه، و تدوين أخباره، و التنويه بآثاره، و التشريف لأخياره، و التبكيت لفجرته و أشراره من إخباريين و تارخيين و مؤرخين حملوا لواء فنهم، راضين بسهمهم في حركة الثقافة و العلوم، التي بها شرفوا منازلهم، و كفكفوا منافسهم، ميممين مذهب الأنفة، اللتي أسسو صرحهم ذي العماد المشرفي الأصيل، و البناء الأندلسي الأثيل. لقد سار هذا التاريخ إلى القرن الخامس عشر الهجري، و قد اكتملت صوره و برزت رجاله و جمعت دواوينه، و تأسست مدرسته على يد شيخها أحمد الراوي، فاستقبلها أهل القرن برضا و إمتنان، فبنوا على أصولها، و ساروا في دروبها، و اقتبسوا من أصولها و فروعها، و تخلص من بينهم جموع من الجهابذة كان منهم أبو مروان بن حيان، الذي سيصير ثربا لعدنان؛ فيحمل عن شيخ أشياخه لواء فنه، مختصا به دون غير؛ فيبين بذلك عن قدره و يجلي عن خبره و أثره
- Itemسي الأعلى بن بوبكر : القائد العسكري لثورة أولاد سيدي الشيخ : 1820-1896(جامعة وهران1, 2006)ارتبط إسم سي الأعلى في كل الكتابات التاريخية بعنصرين هامين: أولا: قيادته لثورة أولاد سيدي الشيخ الأولى الممتدة من 1864-1880، والتي تقارب 20 سنة، تميز فيها بنضاله وحدسه الثوري. ثانيا : انتمائه إلى قبيلة متميزة بالحضور الديني - سلسلة البركة بدءً من سليل الرسول إلى سيدي الشيخ الزعيم الروحي للعائلة - والنفوذ السياسي الممتد على أغلب الصحراء من الجنوب الغربي حتى ورقلة والمنيعة شرقا، وشمالا تجاه المناطق التلية. ومن خلالهما نجد أن سي الأعلى تربى في وسط مكنه من الجمع بين قوة السيف بفروسيته والتصوف بأخلاقه وعقلانيته في أداء المهام، وهذا ما يسمح لنا استنباط مواقفه و ادواره على المستوى السياسي و العسكري. وفي الختام نرى أن ثورة أولاد سيدي الشيخ بزعامة الشراقة انتهت فعلا، إلا أن نضال وكفاح الجزائريين ضد الاستعمار تواصل بإندلاع مقاومات أخرى مع نهاية القرن 19 وبداية القرن 20 تزعمها بوعمامة (1880-1908) ثم مقاومة التوارق .... الخ، ليتخذ النضال بعد ذلك طابعا سياسيا مع مطلع العشرينات إلى الأربعينات من القرن 20، إلى أن تويج هذا الكفاح بميلاد الثورة التحريرية في 1 نوفمبر 1954 التي كللت بالإستقلال في 5 جويلية 1962. لقد كان جهاد أولاد سيدي الشيخ وعلى رأسهم سي الأعلى لبنة هامة وأساسية في المسار الثوري للجزائريين.
- Itemالمسألة الزراعية في المشروع الإستعماري و موقف الحركة الوطنية و الثورة الجزائرية منها 1945-1962(جامعة وهران1, 2004-05-20)ان المسألة الزراعية ظلت مصدر صراع بين الاستعمار المتمسك بفكرة الجزائر فرنسية و الشعب الجزائري بالاستقلال، رغم التسلط والاضطهاد الفرنسي . فالأرض التي سلبت مند 1830م ادت الى ثورة الفلاح باستمرار، مما جعل الحكومات الاستيطانية المتعاقبة تطرح مجموعة من المشاريع المتناقضة في جوهرها، لتهدئة، المخاض الثوري الذي كان في الريف. هذه البرامج زادت في تعميق الهوة بين الاستعمار الاستيطاني و الفلاحين البسطاء. ولما كانت المقاومة الفلاحية محدودة المكان و القوة و التنظيم، انتقل هذا الرفض الى المدينة، ولاريب ان الحركة الوطنية كانت تهدف من خلال برامجها المتضمنة مطالب اصلاحية الى استعادة الاراضي من الكولون و ردها الى اصحابها. ولقد اثر ذلك كثيرا على عقلية الجزائريين فالتف الفلاحون حول التيار الشعبوي الذي كان اكثر حضورا وبالمقابل اثر هذا على الاستعمار، الذي كان كل مرة يطرح مشروعا يسعى فيه الى دعم قوة الكولون، لبسط النفوذ على باقي الاراضي. ومن ثمة اصبحت القوانين الزراعية التعسفية تشكل خطرا حقيقيا على مستقبل الزراعة والفلاح، الا ان هذه الاجراءات تبين انها لم تحد من نشاط الوطنيين و الثوار بل انها اصبحت بمرور الزمن عديمة التأثير.
- Itemالطب و المجتمع في الجزائر خلال العهد العثماني : 1519-1830م : مقاربة إجتماعية(جامعة وهران1, 2015-06-20)لقد عرفت الجزائر ممارسة الطب منذ القديم وقد تطورت التقاليد الطبية حسب الحركية التاريخية و العلمية و الأحداث التاريخية التي عرفتها الجزائر و خلال العهد العثماني تراجع مستوى الخدمات الطبية و كانت مرآة لذلك العصر. ان الوضع الصحي في الجزائر في هدا العهد العثماني تميز بوجود ثلاثة أنواع من الممارسة الطبية: الطب الشعبي، الطب الأوروبي و طب الأتراك. فالطب الشعبي كان واقعا حتميا و ضروريا فهو موروث اجتماعي لممارسة طبية، و يبقى الطب الشعبي طبا عنصره الأساسي التداوي بالأعشاب، أما الطب الأوروبي فجاء مع الأوروبيين الذين وفدوا، أما طب الأتراك فهو طب عسكري. و بحكم الأزمات السياسية و الاجتماعية و عدم الاستقرار و تغير البنية الاجتماعية و إشكالية العنصر الديمغرافي و ظهور الأوبئة و الكوارث الطبيعية و تدني المستوى الثقافي كان ذلك كله له الأثر على الوضع الصحي فاختل و أصبح الطب مرآة لعصره. و قد أولت السلطة العثمانية تقديرا كبيرا و احتراما للأطباء الأجانب الأوروبيين خاصة في المدن. و ما يمكن قوله أن الأتراك لم يكن لهم سياسة صحية محكمة تلك سمات النظام العسكري و لم يقوموا بإصدار تشريعات و خلق هيئة عليا لضبط المهنة و سن قوانين ممارسة المهنة، وهكذا بقي الطب في أيدي العامة و الأوروبيين و انخفض مستوى الخدمات ذلك في غياب هيئة تعليمية عليا و انتشار التصوف زيادة عن ظهور الأوبئة و الكوارث الطبيعية المتكررة التي كانت تزيد من تدهور الوضع الصحي و تأثيرها على بقية الميادين الأخرى فصحة الانسان ترتبط بنشاطه و حركته داخل المجتمع.
- Itemظاهرة الإغتيال السياسي في نظام الحكم العثماني بالجزائر : 1519-1830(جامعة وهران1, 2015-01-25)ظاهرة الاغتيال السياسية مست الحكام العثمانيين بالجزائر بدايتها كانت من خلال التدبير لمحاولة قتل سالم التومي من طرف عروج ثم تنصيبه حاكما على مدينة الجزائر.برزت الظاهرة خلال العهود السياسية الأربعة حيث سنلحظ تدخل الجيش في السلطة عندما سيمنعون مبعوث الباب العالي البايلرباي تكلرلي من دخول مدينة الجزائر ومباشرة وظيفته كما ستظهر محاولة أخرى بتدبير اغتيال البايلرباي جعفر باشا بينما ستحتد الظاهرة فترة الأغوات والدايات التي ستعرف تهديدا خطيرا للاستقرار السياسي والتداول السلمي على السلطة وهذا مانستشفه عند تنفيذ الاغتيال في حق الأغوات الأربعة ونشير إلى عهد الدايات فمنهم من انتهت حياته نهاية دموية ومنهم من هددتهم محاولات الاغتيال شكلت الظاهرة انعكاسات سلبية على الحاكم نفسه الذي أصبح حبيس قصره وهواجس الخوف التي كانت تعتريهم فهي لم تقتصر على حكام دار السلطان وإنما لحقت حتى البايات .