Mémoires de Magister "التاريخ وعلم الآثار"

URI permanent de cette collection

https://dspace.univ-oran1.dz/handle/123456789/4812

Parcourir par

Parcourir la collection Mémoires de Magister "التاريخ وعلم الآثار" par Date de publication

Aller directement à une entrée de l'index :
Voici les éléments 1 - 20 sur 24
  • Item
    الاحتلال الإسباني الأول لوهران و انعكاساته الاجتماعية السياسية و الاقتصادية
    (جامعة وهران01 أحمد بن بلة, 1985-09) بلبوري سيد أحمد
    ان الهدف الرئيسي من اختيار الموضوع لدراسة جهوية عن الاحتلال الاسباني في الأول لوهران، وانعكاساته الاجتماعية و الاقتصادية، يرمي إلى ابراز السمات و الخصوصيات الناجمة عن الاحتلال الضيق و المحدود، خصوصا على المستوى الجهة الغربية من البلاد.
  • Item
    الحركة الوطنية الجزائرية في القطاع الوهراني خلال الثلاثينيات : النهضة و الصراع السياسي
    (جامعة وهران 01 أحمد بن بلة, 1986-06) مهديد إبراهيم
    ان فترة مابين الحربين العالميين هي الفترة التي برزت فيها الحركة الوطنية الجزائرية بكل اتجاهاتها الحزبية السياسية، وجمعياتها الدينية و الثقافية، ومنظماتها الاجتماعية و النقابية، ولقد تجلت بمعطيات جديدة فيما يخص المسألة الجزائرية. وظهرت صلابة هذه الاحزاب و المنظمات و الجمعيات بتطوير اديولوجيتها وفلسفتها بتناولها هذه المسألة، وبدخولها ميدان الصراع السياسي والثقافي داخل المجتمع الجزائري المسلم و المستعمر، ووسط محيط اديولوجي عالمي، حيث شكل عقد الثلاثينات أبرز فترة تألق فيها هذا الصراع السياسي والاديولوجي و الثقافي لدى الحركة الوطنية الجزائرية، وذلك داخل ظروف عالمية و محلية متميزة. ففترة الثلاثينات تشكل اطارنا الزمني بالنسبة للقطاع الوهراني. اذ نشطت فيه الحركة الوطنية على غرار المناطق الأخرى-نشاطا هادفا، وسط معطيات جديدة وفي جو سياسي وثقافي جديد بالنسبة لمجتمع ما قبل الحرب العالمية.
  • Item
    L'Insécurité ou problèmatique de résistances sociales et populaires en Oranie de 1881 à 1914
    (1997-07-18) MEDJDOUB CHABANE Karima
    Dans notre recherche, nous avons donc médité dans un ordre d’idées qui débouche sur la question de l’insécurité en tant que phénomène social d’abord, puis de problèmes algériens et aussi en tant que sujet d’actualité (en conjoncture). Nous avons adopté un plan qui comporte, après introduction six sections divisées chacune en deux, trois ou quartes chapitres ; Portant le titre « insécurité : statistiques et comparaisons », la première section se bas uniquement sur les faits concrets de l’insécurité donc tous les délits classés et recensés par l’Administration coloniale en statistiques couvrant la période choisie 1881à 1914.
  • Item
    الموريسكيون الأندلسيون في المغرب الأوسط خلال القرنين 16و 17م
    (جامعة وهران01 أحمد بن بلة, 2000-11-18) هلايلي حنيفي
    كان اختيارنا لموضوع الرسالة، بنشاط الجالية الأندلسية في الجزائر في العهد العثماني، حيث ساهم استقرارهم في التأثير في التاريخ الجزائري عند مطلع العصر الحديث. تناولنا موضوع هجرات الموريسكيين الأندلسيين واسهاماتهم الحضارية في المغرب الأوسط خلال القرنيين 16و 17م. من خلال مدخل تاريخي وأربعة فصول. المدخل ضم ثلاثة نقاط: 1-ظهور الوحدة الإسبانية وبداية المشكل الموريسكي. 2-أوضاع شمال إفريقيا قبيل مجيئ الأتراك العثمانيين. 3-النشاط الإسباني في شمال إفريقيا ودخول العثمانيين منطقة غربي البحر الأبيض المتوسط.
  • Item
    الجيش الإنكشاري خلال العهد العثماني في الجزائر : 1700-1830
    (جامعة وهران01 أحمد بن بلة, 2002) بوشنافي محمد
    إن الاطلاع على الكثير من المصادر و المراجع المتعلقة بالفترة العثمانية، وبعد قراءة متأنية و تمحيص وتفكير وقع اختياري على موضوع الجيش الإنكشاري خلال العهد العثماني في الجزائر 1700-1830. وكان الدافع وراء هذا الاختيار الدور الكبير و الخطير الذي لعبته هذه الفرقة العسكرية في التطور السياسي و العسكري لإيالة الجزائر، من خلال تأثيرها الفعلي في تثبيت دعائم الإيالة وتوسيع حدودها، وقمع الانتفاضات المحلية و مواجهة الأخطار الخارجية، أو من خلال دورها في إثارة الفوضى و الاضطرابات و الاغتيالات.
  • Item
    الطب و الخدمات الطبية في الأندلس خلال القرن السادس الهجري/الثاني عشر الميلادي
    (جامعة وهران01 أحمد بن بلة, 2002) زرهوني نور الدين
    وهكذا نستخلص من هذه الدراسة أن علم الطب بالأندلس قـد نال تطورا كبيرا خلال القرن السادس الهجري الثاني عشر الميلادي حتـى بلـغ الذروة، وأن للمرابطين وللموحدين من بعدهم دورا كبيرا فيما بلغه هذا الطب مـن الازدهار والتطور، مما يؤكد مساهمة هؤلاء المغاربـة فـي إثـراء الحضـارة الإسلامية في هذا الجانب الغربي من العالم الإسلامي من جهة، ومن جهة أخـرى فإن هؤلاء المغاربة قد استطاعوا أن يقدموا للبشرية خدمات علمية جليلة، كــالتي يقدمها الغرب، مساهمين هم أيضا في إثراء الحضارة الغربية. ونستنتج أيضا أن العلم اتصال وتواصل وتأثير وتأثر، ولكل الفضل علـى الآخر سواء أكانوا مشارقة أو مغاربة أو أوروبيين. وأن الحضارة هي نتاج العقل البشري من كافة الأمم وعلى مرور الأزمان.
  • Item
    صورة الجزائر و الجزائريين من خلال الكتابات الفرنسية في القرنين17و18م
    (جامعة وهران 1 أحمد بن بلة, 2003-03-12) بن جبور محمد
    تعتبر الفترة الممتدة من القرن السابع عشر إلى الثامن عشر مرحلة هامة في تاريخ الجزائر، فقد عرفت هذه الإيالة أحداثا بارزة كانت مسرحا لها، وإن هذه الأهمية لا تعود إلى طول الفترة الزمنية، وإنما لاعتبارات أخرى سياسية و اقتصادية و اجتماعية و ثقافية تركها العهد العثماني، هذا العهد الذي لاتزال بعض من بصماته موجودة إلى يومنا هذا. ورغم أهمية هذه الفترة إلا أنها وللأسف الشديد لم تحظ بعد بالاهتمام و القدر الكافي من الدراسة و البحث، خاصة من طرف الؤرخين الفرنسيين الذي ركزو في كتاباتهم على العصور القديمة، وبخاصة العهد الروماني، كما أولو عناية كبيرة للفترة الاستعمارية، حيث تجاهلوا وجود الجزائر ككيان و دولة و أمة، كما أن أغلب الكتاب الفرنسيين لم يكلفوا أنفسهم مشقة البحث عن المصادر و الوثائق الأصلية الخاصة بهذه الفترة، بل قامو بكتابة ما استقوه من معلومات وردت في مراجع سابقة لكتاب و مؤرخين، دون تعريض هذه المصادر للنقد الظاهري و الباطني، فكانت دراستهم مجرد نقل لأحداث سابقة، وقد رفض المؤرخ الفرنسي دوقرامون في كتابة عن تاريخ الجزائر العثمانية فكرة الاعتماد على المصادر الأهلية لعدم ثقته بها، وقد اقتراح ضرورة الاعتماد على الأرشيفات التركية و الأوروبية وتقارير الرحلات، ونحن نعتقد بأن دراسة هذه الفترة و التعمق فيها سيقود حتما إلى الفهم الصحيح لتاريخ الجزائر الحديث.
  • Item
    الحياة الإجتماعية بالجزائر في عهد الدايات 1671-1830
    (جامعة وهران01 أحمد بن بلة, 2003-04-24) بحري أحمد
    من المسائل الأولى التي تتبادر الى ذهن أي باحث يريد الغوص في الحياة الاجتماعية للجزائر العثمانية هي معرفة العلاقات الاجتماعية بين مختلف طبقات المجتمع في ذلك العهد، ثم علاقات هذه الطبقات مجتمعة مع السلطة العثمانية او بصيغة اخرى كيف استطاع الأتراك العثمانيون برغم قلة عددهم واختلاف أصولهم الهيمنة على مقاليد الحكم في الجزائر. فهل مجرد الرابطة الدينية وتهديدات القوى المسيحية كانا كافييين لجعل الجزائريين يتحملون مظالم وتعسف العثمانيين الذي تجاوز كل الحدود حسب ما ورد في مؤلفات الغربيين؛ ام ان هناك امورا أخرى ساعدت بقاء العثمانيين رغم ظلمهم، ثم هل كان تعامل هذه السلطة مع كل الجزائريين واحدا ام ان تعاملها كان يختلف من طائفة اجتماعية لأخرى، وعليه فما هو دور هذه الطوائف في دعم سلطة العثمانيين او الحد منها والى اي مدى ساهمت المصالح المادية لمختلف الطوائف الاجتماعية وحالاتها الاقتصادية في تموقعها داخل الهرم الاجتماعي و الهرم السياسي. وبشكل عام ماهي المميزات التي طبعت المجتمع الجزائري في عاداته الدينية و الاجتماعية و الثقافية وغيرها، وبشكل خاص ماهي العوامل التي اثرت على الحياة الاجتماعية للجزائريين في ذلك العصر؟
  • Item
    الرسائل العربية بأرشيف وزارة الحربية الفرنسية دراسة لعينة من رسائل (المخزن، الكراغلة،و زعماء القبائل) : إقليم وهران 1830-1843
    (جامعة وهران01 أحمد بن بلة, 2003-06-18) عابد سلطانة
    إن ما كتب عن تاريخ الجزائر في القرن التاسع عشر، إما كتب انطلاقا من نزعة وطنية مشروعة تبرز الوحدة و الائتلاف مهمشة الصراع و الاختلاف و بالتالي فهي مشدودة إلى مركزية وطنية، و إما هو مكتوب انطلاقا من نزعة لا وطنية، كتبها مؤرخون فرنسيون واقعون بصفة أو بأخرى تحت ضغط الفكر الاستعماري المشدود الى المركزية الأوروبية. أما المحاولات التي قام و يقوم بها الآن بين الحين و الآخر المؤرخون الجزائريون فهي على الرغم من غناها على المستوى التوثيقي و التحليل فإنها لاتزال تتموضع إما من مركزية التاريخ الوطني أو مركزية المراقب الأجنبي المحايد. و الواقع أن الأمر يتعلق بنوعين من التاريخ يقسمان الحقيقة التاريخية إلى قسمين، كل منهما يجعل أحد القسمين كل الحقيقة أو على الأقل مظهرها الأساسي، هذا في حين كل الحقيقة التاريخية في جزائر بدايات الاحتلال و المقاومة هي محصلة الصراع بين ثلاثة أطراف هي الاستعمار الفرنسي الأمير عبد القادر ثم المخزن و الجماعات الكروغلية.
  • Item
    عبد الرحمن فارس 1911-1991
    (جامعة وهران1, 2006) حمري ليلى
    فارس عبد الرحمن عرف بفكرة الإدماج أكثر من أي شئ آخر حتى أنه طالب بالعدالة الإجتماعية وبتطوير الجزائر في ظل النظام الإستعماري، وهذا مستحيل من وجهة نظر تاريخية لأنها مثالية ليست في محلها كانت قد عرفت بها النخبة الجزائرية المشبعة بالثقافة الفرنسية، والتي اتخذت من مبادئ الثورة الفرنسية ومفكريها مرجعية أساسية لأفكارها، وكان هذا كما سبقت الإشارة مسطرا في السياسة الإستعمارية منذ البداية. وألهمه اختلاطه بالأوساط الأروبية وسهولة التعامل معهم فكرة التفاهم والتعايش بين مختلف المجتمعات في الجزائر ومن الخطأ تسليط الضوء على جانب واحد من حياته ونتناسى البقية لأنه منذ نشأته وحتى وفاته قدم نموذجا لإنسان مجد ومثابر وضع أهدافا في حياته وسعى لتحقيقها، وحاول أن يكون وطنيا في خدمة الجزائر التي تعاني بمفهومه الخاص وان اختلف في هذا عن الكثيرين في فترة نشاطه السياسي داخل المجالس المنتخبة. وعرف بميوله للحوار و التفاوض أكثر من العنف و المواجهة الدموية، وكان مسعاه دوما لأجل الحلول السلمية وتحقيق التفاهم في فترة إسهاماته لصالح الثورة ورئاسته للهيئة التنفيذيةالمؤقتة
  • Item
    رسائل أحمد باي إلى حسين باشا (1240-1245ه \1826-1830م) : دراسة و تحليل
    (جامعة وهران01 أحمد بن بلة, 2006) دوبالي خديجة
    جاء هذا البحث للتعرف على مرحلة معينة من تاريخ الجزائر، إعتمادا على مصادره الأساسية، لعلها تعكس صورة واقع المجتمع القسنطيني عشية الإحتلال الفرنسي. ونظرا لأن هذه الرسائل كانت المصدر الأول للعديد من المراجع العربية والأجنبية منها، ولأن هذه الأخيرة لم تتعمق في دراستها وتحليل ماجاء فيها، كان طموحنا من وراء هذه الدراسة بلوغ هذه الغاية. إن القيمة العلمية لهذا البحث تتأكد من خلال إنحصاره في فترة زمنية قصيرة لم تتعد الأربع سنوات أي من سنة 1240-1245ه/1826-1830م، فصادفت بذلك فترة الأزمة الفرنسية الجزائرية، والحصار الذي فرض على كافة السواحل الجزائرية بما فيها السواحل الشرقية.
  • Item
    خطة الكتابة على عهد الموحدين
    (جامعة وهران01 أحمد بن بلة, 2007) غربي بغداد
    خطة الكتابة عند الموحدين كان لها مكانة وأهمية بالغة في سلم نظام الإدارة الموحدية كما كان لها الحظ الوافر من العناية و التنظيم، فالخلفاء الموحدون لم يكونو يولون رئاسة هذه الخطة إلا لمن توفرت فيهم الشروط الكافية التي تؤهلهم لذلك؛ من سعة الثقافة وهذا ما نلاحظه عند استقراء التراجم المتوفرة الخاصة بالكتاب؛ إذ نجد جلهم إن لم نقل كلهم قد حصلوا أغلب فنون العلوم بدءا بعلوم الشرع من حفظ القرآن الكريم وتفسيره أولا ثم تحصيل علوم الحديث و الفقه و الفرائض، ثم الاعتناء بعلوم اللغة من النحو و الصرف مع الحفظ كم هائل من الأشعار الجاهلية وأشعار فترة الإسلام للاستشهاد بها أو نسج الشعر على منوالها، كما كان هؤلاء الكتاب مهرة في علم الحساب و خاصة من كان منهم موظفا في جانب إحصاء الأموال و الجيوش أوما يصطلح عليه عند الموحدين بكاتب الجيش، ولم تكن هذه الصفات العلمية للكتاب بحسب يل كانو بالإضافة إلى ذلك على علم ودراية واسعة بعادات وتقاليد الملوك ومجالسهم و كذا طبائع الناس وعاداتهم.
  • Item
    الدكتور محمد الصالح بن جلول 1893-1985
    (جامعة وهران 01 أحمد بن بلة, 2008) بكار محمد
    لمسايرة حياة الدكتور ابن جلول وعرض حقائق تاريخية متعلقة بسيرته اعتمدنا بعض الدراسات مساعدة لنا في انجاز الموضوع مثل علم السير (Biographie)، وعلم التراجم ( Autobiographie)من أجل فهم ما كتبه ابن جلول عن نفسه والأحداث السياسية التي عايشها مثل أحداث أوت 1934، ومقتل شقيقه بعد الهجوم على الشمال القسنطيني سنة 1955. كما رافقت حياة ابن جلول بعض الفترات الصعبة، لهذا رجعنا إلى علم النفس (Psychologie) لتفسير الظواهر الانفعالية والخروج باستنتاج بعد تحليل واقع الأحداث وصحتها، وهذا ما يتضح في الفصل الأول والثالث، بينما اعتمدنا في الفصل الثاني والرابع على الدراسة الكرونولوجية لتفسير وتحليل نشاطات الدكتور ابن جلول وربطها بمختلف الأحداث التي عرفتها الجزائر إبان الاحتلال الفرنسي. لقد حاولنا إبراز مواقف الدكتور ابن جلول لجعل الموضوع متكاملا وتفسيره سهلا، وهذا طبعا ما مكننا من فهم شخصية محمد الصالح بن جلول، والوضع العام للجزائر المستعمرة. كما وضحنا الفترة التي ظهر فيها الدكتور محمد الصالح بن جلول من الجانب الاجتماعي، والاقتصادي، وأبرزنا قناعته السياسية من خلال نضاله داخل فدرالية المنتخبين المسلمين لعمالة قسنطينة والعمالات الأخرى، وهذا ما جعل الموضوع يكشف عن مرحلة هامة من تاريخ الجزائر.
  • Item
    الكتابة السلطانية في عصر الخلافة الأموية بالأندلس : 316-422ه/929-1031م
    (جامعة وهران01 أحمد بن بلة, 2009) طيطح نصيرة
    تشكل النظم الإدارية و ما يرتبط بها من تشريعات و أحكام، إحدى المظاهر الحضارية لما توفره من استقرار و أمن و ازدهار. و من هذا القبيل عمل حكام بني أمية منذ أول عهدهم بالأندلس على وضع أسس قواعد الأطر التنظيمية و سعوا إلى تطويرها و تجدرها من أجل حكم و إدارة بلادهم، ذات المفارقات الكبرى التي أفرزتها تعايش مجمع مختلف الأجناس، نتج عنه آليات لعلاقات تميزت في كثير من الأحيان بالمرونة و التشابك. و من هذا المنطلق استقطبت الكتابة السلطانية مجال انشغالات و عناية الدولة الأموية بالأندلس. استعملتها كأداة محركة و وسيلة من وسائل الإتصال المباشر، التي لا يمكن الإستغناء عنها، لأن الوثائق المكتوبة عموما و المراسلات الرسمية خصوصا لها قيمتها بما تقدمه من أدلة و لإثباتات مادية، لاسيما في مجال العلاقات الإدارية من أجل تسيير و توجيه دواليب مؤسسات نظم الحكم و إدارتها
  • Item
    زدور إبراهيم القاسم المهاجي : 1923-1954م
    (جامعة وهران01 أحمد بن بلة, 2009-03-05) جيلالي حورية
    ظهر بالجزائر و مند الإحتلال الفرنسي أعلاما عبروا كل بطريقته و في مجاله عن رفضهم للاحتلال و أساليبه القمعية. فظهر العالم المفكر و السياسي المحنك، و المناضل البطل، حقق كل نوع منهم المقاومة سواء كانت سياسية، عسكرية أو ثقافية. و قد أبقت هذه الشخصيات على جوانب مضيئة في سيرة نضال هذا الوطن. في هذا الإطار، جاء موضوع هذا البحث الذي يتناول بالدراسة شخصية زدور إبراهيم القاسم المهاجي. و جاء اختياري لهذه الشخصية لعدة أسباب منها : رغبتي في المساهمة قدر الإمكان بإلقاء الضوء على مسار هذه الشخصية و سير أغوارها و الكشف عن أهمية الدور الذي لعبته في إطار نشاطها السياسي أولا ثم الثقافي
  • Item
    الإستراتيجية الفرنسية لإجهاض مشروع الدولة الجزائرية الحديثة : 1832-1847م
    (جامعة وهران01 أحمد بن بلة, 2009-05-10) سلاماني عبد القادر
    يعتبر مشروع إجهاض الدولة الجزائرية الحديثة من المواضيع التي يجب أن تعنى بالإهتمام نظرا لما تتضمنه من أطروحات و تساؤلات على الباحث الإجابة عنها فهي تكشف عن ميلاد الدولة الجزائرية الحديثة و مواجهتها لقوات الإحتلال الفرنسي و كيفية محاولة تحطيمها و القضاء على نشأة هذه الدولة التي حاول الأمير عبد القادر مواجهته بها الإستعمار الفرنسي و محاولته لصد هذا المشروع الإستيطاني الفرنسي
  • Item
    دور المسرح الجزائري في المقاومة الثقافية للإستعمار الفرنسي 1926-1954
    (جامعة وهران 1 أحمد بن بلة, 2009-06-11) بن داود أحمد
    لعب المسرح الجزائري دورا هاما في مقاومة الإستعمار، و ذلك باعتباره وسيلة نضال و مقاومة لا تقل أهمية، في مسار الحركة الوطنية، عن الصحيفة و النادي و المسجد حيث ساهم في تهيئته الظروف المناسبة للثورة التحريرية و إعداد الشعب الجزائري للمعركة الفصل، عن طريق نشر الوعي السياسي بين صفوفه و إيقاضه، و ربطه بالقضية الوطنية. فالغرض من هذا الموضوع إلقا الضوء على هذا الدور من خلال الإعتماد على بعض النصوص المسرحية ذات المضمون الوطني، و تتبع نمو الفكرة الوطنية في الأعمال المسرحية منذ تأسيس المسرح الجزائري سنة 1926 و إلى غاية سنة 1954
  • Item
    الإمارات البربرية الصغرى في جنوب الأندلس على عهد ملوك الطوائف : القرن الخامس الهجري الحادي عشر الميلادي
    (جامعة وهران 1 أحمد بن بلة, 2009-07-07) بوخاري عمر
    ما إن أشرف القرن الرابع الهجري العاشر ميلادي على نهايته، حتى كانت بلاد الأندلس على موعد مع بداية مرحلة جديدة أكثر تعقيدا و تشابكا و اضطرابا، ارتسمت خريطة جديدة تتجاذبها في الواقع فئات متعددة أبرزها الأستقراطية العربية، و موالي بني أمية، و بقايا العامريين، و إلى جانب فئة البربر المكونة من ثلاث مجموعات بربر الفتوح الأولى و العرب المتبربرين من بني خمود، و العناصر البربرية التي انظافت إلى النسيج الاجتماعي الأندلسي أيام المنصور بن أبي عامر و بسطو سلطانهم على معظم القواعد الواقعة فيها، فبنو زيري الصنهاجيون منحوا غرناطة، و بنو زناتة موضوع هذا البحث و منهم بنو برزال حكموا قرمونة و رندة، لقد عاشت هذه الإمارات حالة استنفار، و عدم استقرار بسبب سجلات الحرب التي كانت بينها و بين العباديين الذين كانوا يستفزونهم إلى أتون المواجهة التي حزت فيها رؤوس أمرائهم في كل مرة إلى أن كانت نهايتهم على يد المعتضد بن عباد صاحب أشبيلية
  • Item
    التعليم العربي الحر في حوض الشلف خلال الفترة 1930-1956
    (جامعة وهران01 أحمد بن بلة, 2009-11-22) مخلوفي جمال
    لقد طبقت إدارة الاحتلال اتجاه الجزائريين سياسة لو تحققت لكان تاريخ الجزائر قد كتب على نحو آخر، فلقد تدهورت الحياة الاقتصادية و الاجتماعية و الثقافية و حلت الفرنسية محل اللغة العربية و حوصر الدين الإسلامي في أضيق نطاق. و أمام محاولات الاستعمار للقضاء على مقومات الشخصية الوطنية شاءت الظروف أن يظهر لدى هذا الشعب المهدد في كيانه و هويته من يدافع عن هذه المقومات. فقد راح التعليم العربي الحر من خلال مؤسساته (المدارس القرآنية و الزوايا و مدارس جمعيات العلماء المسلمين الجزائريين و قد كانت منطقة حوض الشلف من مناطق الوطن التي تأثرت بذلك و شهدت خلال مرحلة الدراسة نهضة تعليمية عربية بفضل جهود أهلها و مدارسها القرآنية و زواياها
  • Item
    الإسهام الفكري للبربر بالأندلس من العهد العامري إلى نهاية الوجود المرابطي : 173-935ه/189-1144م
    (جامعة وهران 1 أحمد بن بلة, 2009-11-25) حاج عبد القادر يخلف
    إن الحضارة الإسلامية قدمت الساجد على المساجد و الإنسان على العمران و العالم على الجاهل، و اصهر جميع من اعتنق الإسلام شرعة و منهاجا في بوتقة واحدة، يخدم الإسلام بنفسه و ماله و عقله، مشاركا في ترقية الأمة و النهوض بحضارتها، و في هذا الإطار كان للبربر دور لا يستهان به في التاريخ و حضارة الأندلس، بما قدموه دفاعا عن بيضة الإسلام، و بما أسهموا به في التاريخ الفكري للمنطقة. إن الإسهام الفكري للبربر بالأندلس من العهد العامري إلى نهاية الوجود المرابطي (371-539ه/981-1148م) يعتبر امتداد لمشاركتهم العلمية بالأندلس منذ استقرار الدولة الأموية و تأسيسها لأولى القواعد، التي ستبنى عليها النهضة العلمية لاحقا، لتكتمل في أبهى حللها خلال عخد الخلافة و ما بعده