قسم التاريخ وعلم الآثار

URI permanent de cette communauté

https://dspace.univ-oran1.dz/handle/123456789/4807

Parcourir par

Parcourir la collection قسم التاريخ وعلم الآثار par Titre

Voici les éléments 1 - 20 sur 59
  • Item
    L'Insécurité ou problèmatique de résistances sociales et populaires en Oranie de 1881 à 1914
    (1997-07-18) MEDJDOUB CHABANE Karima
    Dans notre recherche, nous avons donc médité dans un ordre d’idées qui débouche sur la question de l’insécurité en tant que phénomène social d’abord, puis de problèmes algériens et aussi en tant que sujet d’actualité (en conjoncture). Nous avons adopté un plan qui comporte, après introduction six sections divisées chacune en deux, trois ou quartes chapitres ; Portant le titre « insécurité : statistiques et comparaisons », la première section se bas uniquement sur les faits concrets de l’insécurité donc tous les délits classés et recensés par l’Administration coloniale en statistiques couvrant la période choisie 1881à 1914.
  • Item
    اقتصاد بايلك الغرب من خلال المصادر المحلية والأجنبية في القرنين 17 و18م
    (جامعة وهران1, 2025-04-24) خلف الله زكرياء
    يعد النشاط الإقتصادي محور حياة البشر، بواسطته ترتسم معالم الحياة وتتضح ملامحها، وهو غير ثابت مرتبط بالظروف والبيئة المحيطة به، لذلك يعتبر عنصرا مهما للباحث، فمن خلاله يستطيع معرفة جانب من تاريخ أي مرحلة أو منطقة. يعتبر العهد العثماني في الجزائر مادة مهمة لدى الباحثين إذ لا تزال البحوث والدراسات حوله مستمرة، إلا أن الجانب الإقتصادي لم ينل حقه من الدراسة بعد، فموضوع أطروحتي يسلط الضوء على الحياة الإقتصادية لمنطقة محددة من الإيالة وهي بايلك الغرب، والتي أحاول من خلالها التطرق لمختلف النشاطات الحيوية التي كان يمارسها سكان المنطقة الغربية، مقدما دراسة تاريخية من خلال المصادر المحلية والأجنبية خلال القرنين 17 و18 ميلاديين.
  • Item
    الاحتلال الإسباني الأول لوهران و انعكاساته الاجتماعية السياسية و الاقتصادية
    (جامعة وهران01 أحمد بن بلة, 1985-09) بلبوري سيد أحمد
    ان الهدف الرئيسي من اختيار الموضوع لدراسة جهوية عن الاحتلال الاسباني في الأول لوهران، وانعكاساته الاجتماعية و الاقتصادية، يرمي إلى ابراز السمات و الخصوصيات الناجمة عن الاحتلال الضيق و المحدود، خصوصا على المستوى الجهة الغربية من البلاد.
  • Item
    الأمير عبد القادر وإسهاماته في النهضة العربية بالجزائر وبلاد الشام بين النظري والتطبيقي 1832م-1860م
    (جامعة وهران 01 أحمد بن بلة, 2018-11-21) حرشوش كريمة
    إن تاريخ الأمير عبد القادر تاريخ عظيم ومشرف، وهذه حقيقة لا يستطيع إنكارها أو التشكيك فيها، فالمتخصص في تاريخ الأمير يخرج بحقيقة واحدة هي إيمانه بالإنسان وما يمكن أن يقدمه للإنسانية، فهو لم يكن بالرجل العادي، بل كان يفكر بعمق ويطلق العنان لفكره إلى الأعلى، فقد تقدّم فكره التنويري المرحلة التي كانت تعيشها الجزائر آنذاك، ورسم طريقا لمن يأتي بعده،ووضع الأسس الأولى لدولة جزائرية محدثة ومعاصرة، حيث أنشأ دائرة مهيكلة،وأقام مصانع، وقلاع وحصون محكمة، لكن الذين كانوا يحيطون به لم يستوعبوا نظريته للمستقبل، وحاولوا إجهاض محاولة بنائه للدولة الجزائرية. عبّر الأمير عبد القادر بصدق عن موقف الشعب الجزائري وهو جزء من أمة العرب الرافض للهيمنة الأجنبية، كما استجاب لتطلعاته في إنشاء دولة حديثة في إطار قيمه العربية ومبادئه الإسلامية، فكان بحق ابن بيئته البار، ونتاج ثقافته الأصيلة ولسان عصره الصادق، وهذا يتطلب في ظروف عصرنا وحاجات مجتمعاتنا من الدارسين لملحمته، والباحثين في تراثه والمهتمين بإنجازاته تجاوز حياته الخاصة وعدم الاكتفاء بتسجيل تقريري ووصفي لأعماله الفردية وبطولاته الجهادية إلى محاولة التعرف إليه بنظرة جديدة، وذلك من خلال رسم ملامح العصر الذي عاشه وتأثر به وأثر فيه بأبعاده الدولية الأوربية منها والعثمانية، وبخصوصيته الجزائرية، وربط كل ذلك بالخصائص التي ميّزت أعماله والصفات التي طبعت شخصيته والتي مكنته من بلورة فكرة التجديد والتغيير الجذري للمجتمع الجزائري ونقله من التخلف إلى النهضة، ومن الهيمنة عليه إلى الحرية، هذا ما جعله جديرا بأن يدرج في عداد رجالات النهضة المبكرين
  • Item
    الإستراتيجية الفرنسية لإجهاض مشروع الدولة الجزائرية الحديثة : 1832-1847م
    (جامعة وهران01 أحمد بن بلة, 2009-05-10) سلاماني عبد القادر
    يعتبر مشروع إجهاض الدولة الجزائرية الحديثة من المواضيع التي يجب أن تعنى بالإهتمام نظرا لما تتضمنه من أطروحات و تساؤلات على الباحث الإجابة عنها فهي تكشف عن ميلاد الدولة الجزائرية الحديثة و مواجهتها لقوات الإحتلال الفرنسي و كيفية محاولة تحطيمها و القضاء على نشأة هذه الدولة التي حاول الأمير عبد القادر مواجهته بها الإستعمار الفرنسي و محاولته لصد هذا المشروع الإستيطاني الفرنسي
  • Item
    الإسهام الفكري للبربر بالأندلس من العهد العامري إلى نهاية الوجود المرابطي : 173-935ه/189-1144م
    (جامعة وهران 1 أحمد بن بلة, 2009-11-25) حاج عبد القادر يخلف
    إن الحضارة الإسلامية قدمت الساجد على المساجد و الإنسان على العمران و العالم على الجاهل، و اصهر جميع من اعتنق الإسلام شرعة و منهاجا في بوتقة واحدة، يخدم الإسلام بنفسه و ماله و عقله، مشاركا في ترقية الأمة و النهوض بحضارتها، و في هذا الإطار كان للبربر دور لا يستهان به في التاريخ و حضارة الأندلس، بما قدموه دفاعا عن بيضة الإسلام، و بما أسهموا به في التاريخ الفكري للمنطقة. إن الإسهام الفكري للبربر بالأندلس من العهد العامري إلى نهاية الوجود المرابطي (371-539ه/981-1148م) يعتبر امتداد لمشاركتهم العلمية بالأندلس منذ استقرار الدولة الأموية و تأسيسها لأولى القواعد، التي ستبنى عليها النهضة العلمية لاحقا، لتكتمل في أبهى حللها خلال عخد الخلافة و ما بعده
  • Item
    الإعلام التلفزي و دوره في التحول الديمقراطي في الوطن العربي : قناة الجزيرة نموذجا
    (جامعة وهران01 أحمد بن بلة, 2018-02-12) اسباعي امحمد
    قبل عقود من الزمن وخلال السنين الخوالي لم يكن احد ليصدق بان وسائل الإعلام يمكن لها ان تمتلك هذه السلطة لتصبح جزء من المشهد السياسي العالمي. تغيرت هذه الطروحات مع بزوغ عصر الرقمنة والقنوات الإعلامية ذات الصدى العالمي فصار الإعلام الراهن في حد ذاته محل جدل كبير بين المهتمين بالتغيرات الدولية المختلفة، لقد شكلت قناة الجزيرة الفضائية بحق طفرة إعلامية واستثناء في الحقل الإعلامي الدولي ما يبرر هذا الطرح هو تغطيتها ومسايرتها لما اصطلح على تسميته بالثورات العربية وثورات الربيع العربي، وبغض النظر عن الإيديولوجية السياسية التي يحملها هذا الصرح الإعلامي العملاق أو الأجندات التي يخدمها فان الجزيرة بحق ساهمت في مسايرة الحراك والتحول السياسي في الوطن العربي منذ بدأه في تونس. انه ليس من المبالغ فيه ان الجزيرة ووسائل التواصل الأخرى خلقت ثورة موازنة لتلك الثورة التي قادها الشباب في الشوارع فكانت لسان حالهم ولم يكن احد ليعتقد ان من السهل إسقاط نظام مبارك لعقود في المجتمع المصري والذي حكم البلاد لأكثر من 3 عقود.
  • Item
    الإمارات البربرية الصغرى في جنوب الأندلس على عهد ملوك الطوائف : القرن الخامس الهجري الحادي عشر الميلادي
    (جامعة وهران 1 أحمد بن بلة, 2009-07-07) بوخاري عمر
    ما إن أشرف القرن الرابع الهجري العاشر ميلادي على نهايته، حتى كانت بلاد الأندلس على موعد مع بداية مرحلة جديدة أكثر تعقيدا و تشابكا و اضطرابا، ارتسمت خريطة جديدة تتجاذبها في الواقع فئات متعددة أبرزها الأستقراطية العربية، و موالي بني أمية، و بقايا العامريين، و إلى جانب فئة البربر المكونة من ثلاث مجموعات بربر الفتوح الأولى و العرب المتبربرين من بني خمود، و العناصر البربرية التي انظافت إلى النسيج الاجتماعي الأندلسي أيام المنصور بن أبي عامر و بسطو سلطانهم على معظم القواعد الواقعة فيها، فبنو زيري الصنهاجيون منحوا غرناطة، و بنو زناتة موضوع هذا البحث و منهم بنو برزال حكموا قرمونة و رندة، لقد عاشت هذه الإمارات حالة استنفار، و عدم استقرار بسبب سجلات الحرب التي كانت بينها و بين العباديين الذين كانوا يستفزونهم إلى أتون المواجهة التي حزت فيها رؤوس أمرائهم في كل مرة إلى أن كانت نهايتهم على يد المعتضد بن عباد صاحب أشبيلية
  • Item
    البيوع و المعاملات التجارية في المغرب الأوسط و أثرها على المجتمع ما بين القرنين : 6-9ه/12-15م
    (جامعة وهران 01 أحمد بن بلة, 2018-07-01) بصديق عبد الكريم
    تعتبر البيوع والمعاملات التجارية من المواضيع الشائكة في وقتنا الحالي ،وقد حازت على اهتمام الباحثين في مختلف التخصصات ماعدا الجانب التاريخي وعليه تعتبر هذه فرصة للتطرق إلى مسألة "البيوع والمعاملات التجارية بالمغرب الأوسط وأثرها على المجتمع ما بين القرنين السادس والتاسع الهجريين (ق12م/15م).حاول الباحث تشخيص التطور السريع للتقنيات والأساليب المعتمدة في التجارة ببلاد المغرب الأوسط خلال فترة الدراسة متوصلاَ إلى أهم المبيعات والمشتريات وأنواع نظم البيع التعامل التجاري مستعرضاَ العوامل المختلفة التي أثرت على العمليات التجارية سلباَ وإيجاباَ وفي نهاية البحث تطرق الباحث إلى تأثير البيوع والمعاملات التجارية على المجتمع . كشفت الدراسة مدى اهتمام السلطة بالمغرب الأوسط بعمارة الأسواق وباقي المنشات المتصلة بالنشاط التجاري حيث وضعوا لكل سوق ما يناسبها من الحرف والمبيعات كما اهتمت السلطة بقامة الفنادق والحمامات لتسهيل إيواء التجار الغرباء الذين اثروا الحركة التجارية بمد ومراسي المغرب الأوسط.
  • Item
    التعليم العربي الحر في حوض الشلف خلال الفترة 1930-1956
    (جامعة وهران01 أحمد بن بلة, 2009-11-22) مخلوفي جمال
    لقد طبقت إدارة الاحتلال اتجاه الجزائريين سياسة لو تحققت لكان تاريخ الجزائر قد كتب على نحو آخر، فلقد تدهورت الحياة الاقتصادية و الاجتماعية و الثقافية و حلت الفرنسية محل اللغة العربية و حوصر الدين الإسلامي في أضيق نطاق. و أمام محاولات الاستعمار للقضاء على مقومات الشخصية الوطنية شاءت الظروف أن يظهر لدى هذا الشعب المهدد في كيانه و هويته من يدافع عن هذه المقومات. فقد راح التعليم العربي الحر من خلال مؤسساته (المدارس القرآنية و الزوايا و مدارس جمعيات العلماء المسلمين الجزائريين و قد كانت منطقة حوض الشلف من مناطق الوطن التي تأثرت بذلك و شهدت خلال مرحلة الدراسة نهضة تعليمية عربية بفضل جهود أهلها و مدارسها القرآنية و زواياها
  • Item
    التواصل الحضاري بمدينة قسنطينة (Cirta - Constantina) في العصور القديمة ( ما قبل التاريخ – نهاية الاحتلال الروماني)
    (جامعة وهران 01 أحمد بن بلة, 2017-02-15) مضوي خالدية
    إن أول ما يلفت انتباه الباحث المتصفح لتاريخ بلاد المغرب القديم ومدنه، ذلك التفاوت الكبير والملحوظ في المواضيع التي حظيت باهتمام الباحثين الجزائريين والغربيين منهم على وجه الخصوص، وإذا ما كانت فهارس المكتبات الجامعية، والعمومية، والرقمية، وما هو متوفر بالأسواق، إلى جانب الرسائل الجامعية، تدلنا على أن مدينة (قسنطينة) لا تعاني إلى حد ما، من ذلك النقص الفادح في الدراسات التي تناولت بعض جوانب من تاريخها في العصور القديمة، مقارنة بغيرها من المدن الجزائرية القديمة، غير أن جلها كتب من قبل المؤرخين الأجانب، والفرنسيين منهم على وجه الخصوص خلال الفترة الاستعمارية وما تلاها، ولاهتمام هؤلاء بتاريخ هذه المدينة أسباب موضوعية وأخرى ذاتية، كما أنها عرفت انتقاء في المواضيع والحقب المدروسة، بينما كانت ولا تزال عدد الدراسات والرسائل الجامعية الجزائرية لا تتجاوز عدد أصابع اليد. دفعتني هذه الظاهرة إلى محاولة البحث في خبايا ماضي مدينة (قسنطينة) في العصور القديمة لعلّني أنجح في الكشف عن بعض الحقائق التي أخفاها بعض المؤرخين الأجانب أو قدموها من وجهة نظرهم الخاصة، ومن هنا يتبين أن محاولتنا المتواضعة تندرج في الواقع ضمن محاولات عديدة سبقت في هذا المجال، ألفت بلغات عديدة وستتلوها دون شك كتابات أخرى على ضوء ما ستحققه المعرفة التاريخية من تقدم. تهدف هذه الأطروحة كما يتضح من مسماها، توضيح مختلف التطورات التي عرفتها مدينة (قسنطينة) منذ العصور الحجرية وحتى نهاية الاحتلال الروماني، مرورا بالفترة السابقة لهذا الاحتلال التي أضفت عليها شيئا من سماتها المحلية، كما أنها تسعى لإعادة كتابة تاريخ شمولي ومتكامل للمدينة ، يبتعد عن تلك النظرة الضيقة الأحادية التي تعودت تقديمها معظم الأبحاث الأولى التي سبقتنا في هذا المجال، والتي اعتمدت فقط على تلك الإشارات المحدودة التي قدمتها المصادر الأدبية التي لم تهتم بتاريخ (كيرتا) النوميدية والرومانية على حد سواء، إلا من الزاوية السياسية والعسكرية.
  • Item
    الجزائريون تحت سلطة المكاتب العربية والضرائب العربية : القطاع الوهراني أنموذجا
    (جامعة وهران 01 أحمد بن بلة, 2020-10-06) عبود علي
    يعتبر موضوع المكاتب العربية من المواضيع التي تلقى الاهتمام المتزايد من قبل الباحثين في حقل التاريخ الحديث والمعاصر ولعلّ مرد ذلك الاهتمام هو الرصيد الأرشيفي المتلق بهذه الفترة من تاريخ الجزائر، سواء ما تعلق بالمصادر الرسمية أو المصادر المطبوعة والمراجع التي تناولت هذه ا لدراسات، وقد أدلى الكثير من المؤرخين والمهتمين بمساهماته معلى اختلاف مشار بهم وانتماءاتهم، التركيز بالبحث والدراسة على موضوع المكاتب العربية والضرائب العربية وعلاقتها بالاستيطان وتطوّره عبر مراحل الوجود الاستعماري أو على الأقل خلال العقود السبعة من التواجد الاستعماري الاستيطاني الفرنسي في الجزائر من خلال عمالة وهران في الغرب الجزائري وقيام الإدارة الاستعمارية باستحداث مؤسسة عسكرية (المكاتب العربية) وظيفتها القيام بدور الوسيط بينها وبين الإدارة الاستعمارية، كانت الوسيلة التي استخدمتها هذه الإدارة لإخضاع الأهالي ومصادرة أراضيهم وممتلكاتهم بمختلف الذرائع والحجج، خدمة لمصالح الكولون بصفة خاصة ومصالح فرنسا الاستعمارية بصفة عامة.
  • Item
    الجمعيات الثقافية و الدينية الفرنسية بوهران 1878-1954 : نشاطها و مواقفها
    (جامعة وهران01 أحمد بن بلة, 2020-06-18) خضار زهرة
    إن معظم الجمعيات الفرنسية التي تطرقنا إليها تأسست بمدينة وهران، وكانت ذات طابع ثقافي وديني وقد شملت عدة جمعيات علمية وتربوية وفنية وموسيقية وكاثوليكية وبروتستانتية وإسرائيلية. كان لها أهداف ظاهرية وباطنية، حققتها على أرض الواقع من خلال نشاطها الثقافي والديني، نظرا لأنها تأسست من أجل خدمة الجماعة الأوروبية واليهودية، والعمل على تلبية مطالبها واحتياجاتها الفكرية والروحية. وكانت وظيفتها الأساسية الدعوة إلى نشر الثقافة الفرنسية، والديانة المسيحية، وعلاقتها بالدولة الفرنسية علاقة روحية وعلمية، لأنها كانت تسير في فلك الإستعمار الفرنسي، الذي لم يكن استعمارا عسكريا وسياسيا فحسب، بل أنه كان استعمارا ثقافيا ودينيا. ومن المؤكد أن الجمعيات الثقافية والدينية الفرنسية، كانت وسيلة من الوسائل الخطيرة التي وظفتها فرنسا من أجل إنجاح سياستها الثقافية والدينية الإستعمارية بمدينة وهران.
  • Item
    الجيش الإنكشاري خلال العهد العثماني في الجزائر : 1700-1830
    (جامعة وهران01 أحمد بن بلة, 2002) بوشنافي محمد
    إن الاطلاع على الكثير من المصادر و المراجع المتعلقة بالفترة العثمانية، وبعد قراءة متأنية و تمحيص وتفكير وقع اختياري على موضوع الجيش الإنكشاري خلال العهد العثماني في الجزائر 1700-1830. وكان الدافع وراء هذا الاختيار الدور الكبير و الخطير الذي لعبته هذه الفرقة العسكرية في التطور السياسي و العسكري لإيالة الجزائر، من خلال تأثيرها الفعلي في تثبيت دعائم الإيالة وتوسيع حدودها، وقمع الانتفاضات المحلية و مواجهة الأخطار الخارجية، أو من خلال دورها في إثارة الفوضى و الاضطرابات و الاغتيالات.
  • Item
    الحركة الوطنية الجزائرية في القطاع الوهراني خلال الثلاثينيات : النهضة و الصراع السياسي
    (جامعة وهران 01 أحمد بن بلة, 1986-06) مهديد إبراهيم
    ان فترة مابين الحربين العالميين هي الفترة التي برزت فيها الحركة الوطنية الجزائرية بكل اتجاهاتها الحزبية السياسية، وجمعياتها الدينية و الثقافية، ومنظماتها الاجتماعية و النقابية، ولقد تجلت بمعطيات جديدة فيما يخص المسألة الجزائرية. وظهرت صلابة هذه الاحزاب و المنظمات و الجمعيات بتطوير اديولوجيتها وفلسفتها بتناولها هذه المسألة، وبدخولها ميدان الصراع السياسي والثقافي داخل المجتمع الجزائري المسلم و المستعمر، ووسط محيط اديولوجي عالمي، حيث شكل عقد الثلاثينات أبرز فترة تألق فيها هذا الصراع السياسي والاديولوجي و الثقافي لدى الحركة الوطنية الجزائرية، وذلك داخل ظروف عالمية و محلية متميزة. ففترة الثلاثينات تشكل اطارنا الزمني بالنسبة للقطاع الوهراني. اذ نشطت فيه الحركة الوطنية على غرار المناطق الأخرى-نشاطا هادفا، وسط معطيات جديدة وفي جو سياسي وثقافي جديد بالنسبة لمجتمع ما قبل الحرب العالمية.
  • Item
    الحياة الإجتماعية بالجزائر في عهد الدايات 1671-1830
    (جامعة وهران01 أحمد بن بلة, 2003-04-24) بحري أحمد
    من المسائل الأولى التي تتبادر الى ذهن أي باحث يريد الغوص في الحياة الاجتماعية للجزائر العثمانية هي معرفة العلاقات الاجتماعية بين مختلف طبقات المجتمع في ذلك العهد، ثم علاقات هذه الطبقات مجتمعة مع السلطة العثمانية او بصيغة اخرى كيف استطاع الأتراك العثمانيون برغم قلة عددهم واختلاف أصولهم الهيمنة على مقاليد الحكم في الجزائر. فهل مجرد الرابطة الدينية وتهديدات القوى المسيحية كانا كافييين لجعل الجزائريين يتحملون مظالم وتعسف العثمانيين الذي تجاوز كل الحدود حسب ما ورد في مؤلفات الغربيين؛ ام ان هناك امورا أخرى ساعدت بقاء العثمانيين رغم ظلمهم، ثم هل كان تعامل هذه السلطة مع كل الجزائريين واحدا ام ان تعاملها كان يختلف من طائفة اجتماعية لأخرى، وعليه فما هو دور هذه الطوائف في دعم سلطة العثمانيين او الحد منها والى اي مدى ساهمت المصالح المادية لمختلف الطوائف الاجتماعية وحالاتها الاقتصادية في تموقعها داخل الهرم الاجتماعي و الهرم السياسي. وبشكل عام ماهي المميزات التي طبعت المجتمع الجزائري في عاداته الدينية و الاجتماعية و الثقافية وغيرها، وبشكل خاص ماهي العوامل التي اثرت على الحياة الاجتماعية للجزائريين في ذلك العصر؟
  • Item
    الدكتور محمد الصالح بن جلول 1893-1985
    (جامعة وهران 01 أحمد بن بلة, 2008) بكار محمد
    لمسايرة حياة الدكتور ابن جلول وعرض حقائق تاريخية متعلقة بسيرته اعتمدنا بعض الدراسات مساعدة لنا في انجاز الموضوع مثل علم السير (Biographie)، وعلم التراجم ( Autobiographie)من أجل فهم ما كتبه ابن جلول عن نفسه والأحداث السياسية التي عايشها مثل أحداث أوت 1934، ومقتل شقيقه بعد الهجوم على الشمال القسنطيني سنة 1955. كما رافقت حياة ابن جلول بعض الفترات الصعبة، لهذا رجعنا إلى علم النفس (Psychologie) لتفسير الظواهر الانفعالية والخروج باستنتاج بعد تحليل واقع الأحداث وصحتها، وهذا ما يتضح في الفصل الأول والثالث، بينما اعتمدنا في الفصل الثاني والرابع على الدراسة الكرونولوجية لتفسير وتحليل نشاطات الدكتور ابن جلول وربطها بمختلف الأحداث التي عرفتها الجزائر إبان الاحتلال الفرنسي. لقد حاولنا إبراز مواقف الدكتور ابن جلول لجعل الموضوع متكاملا وتفسيره سهلا، وهذا طبعا ما مكننا من فهم شخصية محمد الصالح بن جلول، والوضع العام للجزائر المستعمرة. كما وضحنا الفترة التي ظهر فيها الدكتور محمد الصالح بن جلول من الجانب الاجتماعي، والاقتصادي، وأبرزنا قناعته السياسية من خلال نضاله داخل فدرالية المنتخبين المسلمين لعمالة قسنطينة والعمالات الأخرى، وهذا ما جعل الموضوع يكشف عن مرحلة هامة من تاريخ الجزائر.
  • Item
    الدور السياسي والإسهام الفكري لصنهاجة بالأندلس من القرن 4هـ إلى نهاية القرن 6هـ/ 10-12م
    (جامعة وهران 01 أحمد بن بلة, 2017-02-15) حاج عبد القادر يخلف
    يتمحور موضوع هذه الرسالة حول الدور السياسي والإسهام الفكري لصنهاجة كإحدى القبائل البربرية الفاعلة في الأندلس، خلال الفترة الممتدة من القرن 4هـ إلى نهاية القرن 6هـ/ 10م-12م. وقد انصبّ العمل في هذه الدراسة على أصل ونسب صنهاجة وما جاء في ذلك من النصوص، للفصل في هذه المسألة. كما تعرّضت الرسالة إلى مواطن صنهاجة في بلاد المغرب، واستقرارها في مختلف مناطق الأندلس. وجاء الحديث عن الحضور السياسي لصنهاجة مفصّلا من بداية الفتح الإسلامي للأندلس، مرورا بمختلف العهود التي عرفتها إلى نهاية عهد المرابطين، وتمّ التركيز خاصة على عهد بني زيري في غرناطة خلال عهد الطوائف، إلى جانب الدور الكبير الذي لعبته الدولة اللمتونية في الدفاع عن مسلمي الأندلس، الذي انتهى إلى توحيد المغرب والأندلس في دولة واحدة. كما تعرّضت الرسالة إلى الإسهام الفكري لصنهاجة وحظها في الحركة العلمية التي عرفتها الأندلس من عهد الحكم المستنصر بالله وما تلاه من العهود وصولا إلى عهد المرابطين، وثم التعرّض إلى أبرز الشخصيات العلمية والأدبية التي تركت بصمتها في عالم الفكر والثقافة بالغرب الإسلامي، والتي يعود انتماؤها إلى هذه القبيلة.
  • Item
    الرسائل العربية بأرشيف وزارة الحربية الفرنسية دراسة لعينة من رسائل (المخزن، الكراغلة،و زعماء القبائل) : إقليم وهران 1830-1843
    (جامعة وهران01 أحمد بن بلة, 2003-06-18) عابد سلطانة
    إن ما كتب عن تاريخ الجزائر في القرن التاسع عشر، إما كتب انطلاقا من نزعة وطنية مشروعة تبرز الوحدة و الائتلاف مهمشة الصراع و الاختلاف و بالتالي فهي مشدودة إلى مركزية وطنية، و إما هو مكتوب انطلاقا من نزعة لا وطنية، كتبها مؤرخون فرنسيون واقعون بصفة أو بأخرى تحت ضغط الفكر الاستعماري المشدود الى المركزية الأوروبية. أما المحاولات التي قام و يقوم بها الآن بين الحين و الآخر المؤرخون الجزائريون فهي على الرغم من غناها على المستوى التوثيقي و التحليل فإنها لاتزال تتموضع إما من مركزية التاريخ الوطني أو مركزية المراقب الأجنبي المحايد. و الواقع أن الأمر يتعلق بنوعين من التاريخ يقسمان الحقيقة التاريخية إلى قسمين، كل منهما يجعل أحد القسمين كل الحقيقة أو على الأقل مظهرها الأساسي، هذا في حين كل الحقيقة التاريخية في جزائر بدايات الاحتلال و المقاومة هي محصلة الصراع بين ثلاثة أطراف هي الاستعمار الفرنسي الأمير عبد القادر ثم المخزن و الجماعات الكروغلية.
  • Item
    السلطة و المجتمع في عصر ملوك الطوائف خلال القرن 5ه/11م
    (جامعة وهران 01 أحمد بن بلة, 2018-06-30) مزرعي سمير
    إنها لرؤية بالغة الأهميةِ أنْ ندرسَ الجانب البسيكولوجي لمجتمع عصر ملوك الطوائف خلال القرن 5ه/ 11 م في محاولةٍ لدراسة المجتمع والسلطة، حينها فقط يمكن أن ندرك أن المجتمع قد هم في أول خطوة لو للتنكر لمختلف القيم والمبادئ التي عاش تحت ظلها حيناً من الدّهر، وفي لحظة يكون فيها المجتمع يبحث بلهف ونهم عما ينقصه )الحرية، العدالة، المساواة،...( قد تدارس القوى الطبيعية التي تخلقها ضرورة الاجتماع عليهم ضغوطا تتولد من أرحامها أنماط عيش أسوأ من ذي قبل، وبقدر ارتقاء فكرهم الجماعي ونمو وعيهم القومي بقدر ما يمكن أن تتشكل في الوجود طفرة جيل حضاري يؤمن بقيام دولة تكفل لو حقه الطبيعي، في حين إذا ضل طريقه إلى ذلك أو أنه انثنى على نفسه في ركن سحيق بحجة عدم أهليته ومقدرته فإن حتمية فنائه ستكون عل يده لا محال.