إحتمال الدليل السمعي و طرق ترقيته : دراسة نظرية تطبيقية
إحتمال الدليل السمعي و طرق ترقيته : دراسة نظرية تطبيقية
Fichiers
Date
2013-04-15
Auteurs
بن سالم عابد
Nom de la revue
ISSN de la revue
Titre du volume
Éditeur
جامعة وهران 1 أحمد بن بلة
Résumé
في حياض القرآن الكريم والسنّة النبويّة المطهّرة، وبين جنبات مصنّفات علماء أصول الفقه، وبعد هذا العراك العلمي في مسألة على قدر من الأهمية خاصّة فيما يتعلّق بالتعامل مع النصوص الشرعية، والتي جاءت تحت مسمّى: " احتمال الدّليل السّمعي وطرق ترقيته-دراسة نظرية تطبيقية-"يعدّ الرّازي-رحمه الله- أوّل من جمع الاحتمالات وفصّل فيها؛ فقد أوصلها إلى عشر احتمالات هي: عدم عصمة الروّاة، واحتمال الخطأ عندهم، الاشتراك، التّخصيص، النّسخ، الحذف، الإضمار، التّقديم والتّأخير، المعارض النّقلي، المعارض العقلي.مخالفا في ذلك أغلب علماء الأصول؛ حيث جعل النصوص الشرعية لا تخلو من احتمال من الاحتمالات العشرة المذكورة، وهي بالتالي عنده لا ترقى إلى درجة القطع، فلا تفيد إلاّ الظنّ.بعد تتبّع ما ورد في كتب الرازي حول مسألة الاحتمالات الواردة على الدليل السمعي تبيّن أنّ موقف الرازي كان متذبذباً؛ فهو تارة يثبتها بقوّة ويضعف على أساسها الدليل، وتارة يسير على نفس نهج علماء الأصول الآخرين فيجعل الدليل السمعي المحتمل قابلاً لتوريث القطع في الدلالة. وممن تولى الرد على هذا المذهب القرافي وابن تيمية وابن القيم.
Description
Mots-clés
الاحتمال, القرائن, الرّازي, الاحتمالات العشرة, القطع, الظن, القرافي, ابن تيمية, ابن القيم, الاستقراء, الشاطبي