المقاصد وفقه المعاشرة دراسة نظرية تطبيقية
المقاصد وفقه المعاشرة دراسة نظرية تطبيقية
Fichiers
Date
2025-12-18
Auteurs
بوشامة غالي
Nom de la revue
ISSN de la revue
Titre du volume
Éditeur
جامعة وهران1
Résumé
إن الحديث عن مقام المعاشرة لا يستغرق الأقوال والأفعال الشرعية بل ينحصر في المعاني التي ساقها الراوي على هامش النصوص باعتبار كثرة ملازمته للتشريع، على أن ترتقي تلك الفهوم إلى مقام القصد بمنهج تكثير الشواهد والأدلة، يقول الإمام الشاطبي: الأدلة ظنية بانفرادها قطعية باجتماعها، وقال أيضا في موضع أخر: وإنما الأدلة المعتبرة هنا المستقراة من جملة أدلة تضافرت على معنى واحد حتى أفادت فيه القطع، فإن للاجتماع من القوة ما ليس للافتراق، ولأجله أفاد التواتر القطع وهذا جزء منه.
مقام المعاشر مسلك من مسالك الكشف عن المراد كما صرح بذلك الطاهر بن عاشور في كتابه مقاصد الشريعة الإسلامية، لكنه لم يستدل عليه حيث اكتفاؤه بالقواطع، فقد استبعده كما استبعد الشاطبي المقاصد اللازمة لا باعتبار عدم قصدها وإنما للاختلاف في قصدها، وقد حرض وأشار إلى ترقيته تحت قاعدة: كل مختلف فيه يخضع للاعتبار.
Description
Mots-clés
المقاصد؛ الفقه؛ العوائد؛ التعليل؛ المعاشرة؛ المقام؛ التعبد؛ المعهود؛ الملازم؛ اللسان