Thèses de Doctorat "Arts"
URI permanent de cette collection
Parcourir par
Dépôts récents
1 - 5 sur 22
- Itemفن الرسوم الصخرية بطاسيلي ناجر- مقاربة أنثروبولوجية-(جامعة وهران1, 2026-05-21)حظيت الفنون الصخرية بمنطقة طاسيلي ناجر باهتمام متنامي، نظرا لأهميتها الجوهرية كمصدر فريد لتتبع مراحل تطور السجل الإنساني في شمال أفريقيا. حيث أدت التنقيبات الأثرية المنهجية والدراسات الأنثروبولوجية الكولونيالية، دوراً محورياً في إماطة اللثام عن جوانب تاريخية عميقة وحضارات متعاقبة استوطنت هذه المنطقة. كما تكشف هذه الرسوم، بتنوع مواضيعها وتقنياتها الفنية، عن رؤى لا تقدر بثمن حول المعتقدات الروحية، والممارسات الاجتماعية والاقتصادية، والتغيرات البيئية التي شهدتها المنطقة على مدى آلاف السنين. وفي هذا السياق المعرفي، تبرز الأهمية التاريخية والثقافية الاستثنائية للرسوم الصخرية بطاسيلي كشاهد حي على إبداع الإنسان وقدرته على التكيف مع محيطه. لذا، تستدعي هذه الثروة الأثرية والفنية ضرورة تضافر جهود المؤسسات البحثية والأكاديمية، والمنظمات الدولية المعنية بالتراث، وضع استراتيجيات فعالة للحفاظ على هذا الموروث الإنساني الفريد وحمايته من مختلف عوامل التدهور الطبيعية والبشرية، وضمان استدامته للأجيال القادمة كمرجع أساسي لفهم تاريخنا المشترك.
- Itemالتراث الشعبي في بناء المسرح العربي المعاصر(جامعة وهران1, 2006)ان المسرح ارتبط في العالم كله وعبر المراحل التاريخية التي مر بها ارتباطا وثيقا بالتراث لأنه يشكل الداعمة الأساسية لوجودها وتطورها و الأديب لسان حال الأمة يبوح بأفراحها وأتراحها وبناء على ذلك فالمسرح يشارك في بناء صرح الحضارة الإنسانية
- Itemمسرحة القصة و الرواية في الجزائر : دراسة تطبقية ل "الشهداء يعودون هذا الأسبوع" و " الحوات و القصر" للأديب الطاهر وطار(جامعة وهران1, 2008)إن المتتبع للتاريخ و نشاطه الإنساني، يلاحظ أن هذا التاريخ لم يحفظ شيئا عن وجود الدراما عند العرب، في وثنيتهم الجاهلية، و في حضارتهم الإسلامية، لذا نلاحظ أن تراثنا الأدبي لم يتناول الفن المسرحي في أي من مراحل تطوره. فالأدب- المسرح- بمعطياته، باب لم يفتح في اللغة العربية إلا في العصر الحاضر حيث تواجد في حياتنا العربية حركة مميزة تسمى- المسرح- . ففي النصف الثاني من القرن التاسع عشر ظهرت البوادر الأولى لهذا الفن في المشرق العربي على يد كتاب و مقتبسين و إنتقلت ظاهرة المسرح إلى بلدان المغرب العربي في كل من تونس و الجزائر خلال السنوات الأولى من القرن العشرين ثم في المغرب في الربع الأول منه.
- Itemالتجارب المسرحية النسائية في الجزائر : دراسة نقدية فنية(جامعة وهران 01 أحمد بن بلة, 2020-09-03)في بحثنا هذا الموسوم بـ: التجار بالمسرحية النسائية في الجزائر دراسة نقدية فنية، وجدنا أنفسنا أمام إشكالية رئيسية: تحوم حول مدى نجاعة وأصالة تجربة المرأة الجزائرية في الإبداع المسرحي سواء كانت تمثيلا أو كتابة أو إخراجا أو نقدا وتولّد عنها جملة من التساؤلات الفرعية، أهمها ما هو الحجم الحقيقي للممارسة النسائية في ميدان التأليف الدرامي؟ وهل كانت المواضيع المثارة في نصوصها متعلقة بالمرأة وحسب أم انعكاس للواقع بكل جزئياته؟ وكيف حققت المرأة تميزا في الإعداد المسرحي والتفرد في الرؤية الإخراجية؟ وهل استطاعت أن تحجز لنفسها منبرا نقديا بارزا جزائريا وعربيا؟ لقد فتح لنا البحث في التجربة النسائية في المسرح المجال لمعالجة قضية مهمة ومهملة من تاريخ الصنعة المسرحية في الجزائر وخاصة في ظل انتشار الدراسات المتعلقة بالتراث المسرحي وبأسماء رواده، دون الاهتمام بمشاركة العنصر النسوي في ميدان التمثيل والكتابة والإخراج والنقد. أن المرأة لم تحظى بحق الحضور والمشاركة في العرض المسرحي إلا في وقت قريب، وذل كراجع لأسباب تاريخية وسوسي وثقافية متعلقة بطبيعة المجتمع الجزائري، وأن المرأة مارست التأليف الدرامي إلا أن إنتاجها لم يشكل تراكما إبداعيا محسوسا عدا الكاتبة المسرحية فاطمة قالير التي تخصصت في المجال، كما اتسمت كتاباتهن بجعل موضوع المرأة محور اهتمام العمل الإبداعي. كما خلصنا إلى سمة التأخر في الممارسة الفنية كتابة وإخراجا بالنسبة للمرأة والتيهي خاصية غالبة في الوطن ا لعربي، ومع ذلك فقد حققت انطلاقة قوية وقفزة نوعية في مجال الإخراج المسرحي والنقد في ظل عدد الدراسات الأكاديمية التي لا يمكن حصرها من خلال الرسائل العلمية. تمكنت المرأة الجزائرية ورغم تأخرها من النمو ضعف يعمق الحدث المسرحي، وأضحت أكثر فاعلية في كل مجالات الإنتاج المسرحي. فالمرأة اليوم كاتبة ومخرجة خلاقة، وباحثة متمرسة في القراءة والمقاربة، ومتمكنة من آليات التحليل والتأويل وعلوم المناهج الحداثية، وهيب إصرارها هذا إنما تسجل باستحقاق حضورا واعيا بدورها الإنساني فيصنع التاريخ و الفن و الحضارة.
- Itemالممارسة النقدية التشكيلية في الجزائر(جامعة وهران 01 أحمد بن بلة, 2020-12-06)يحتاج العمل الإبداعي إلى من يَصفه ويُفسر هو يُحلِّلُه ثم يُقيّمه ويقدّره، تلكم هي العمليَّة النّقدية مختزلة، لذا كان الحديث عن الممارسات النقدية متعلق بالممارسات الإبداعية ومرتبط بها، فكنّا ملزمين بِدايةً برصد شتّى الممارسات التشكيلية ونحن بصدد البحث عن الممارسة النقدية التشكيلية في الجزائر، ثمّ انتقلنا في مَبْحثنا عن حَقيقَة النّقد وماهيته وصُوره التي تعدّد تْعبر العُصور، مع تحديد الأسس التِقنية في العملية النقدية التي تشكلت حديثاً، وساهم في إثرائها وتحديدها الكثير من العوامل. لنذهب في الفصل الثّالث والأخير إلى تسليط الضّوء على أهم مظاهر الممارسات النّقدية التشكيلية في الجزائر، وكل الفضاءات المتعلقة بها، من تظاهراتٍ فَنِّية تشكيلية وتعليمها، ودور الصحافة ووسائل الإعلام بأنواعها. لم يقتصر هذا البحث على الوصف النظري، بل تضمن العديد من النماذج الفنية التشكيلية الفاعلة على الساحة الفنّية في الجزائر، مسجلين هزالة المشهد النقدي مقارنة بما تشهده الساحة التشكيلية من حركية إبداعية جديرة بالاهتمام.
- 1 (current)
- 2
- 3
- 4
- 5