أسس الإعجاز القرآني عند مصطفى صادق الرافعي

Vignette d'image
Date
2016-06-29
Auteurs
بن نعوم سعاد
Nom de la revue
ISSN de la revue
Titre du volume
Éditeur
جامعة وهران 1 أحمد بن بلة
Résumé
لقد شكّل الخطاب القرآني قيمة جمالية منذ بداية التنزيل ، لذلك فإنّ دراسات الإعجاز باعتبارها الملكة الذوقية التي ترجمت جماله؛ أحقّ عناصر الدّرس الأدبي بالبحث والعناية، خاصة وأنّ القرآن معين اللغة الذي لا ينضب، وبظهور المناهج الحديثة الدراسات التي أصبحت أكثر تنوعا وتخصّصا ، فلا يزال هذا القرآن دفّاق الفيض مستمر ّالعطاء ، لأن البحث فيه متشعّب الأطراف، وقد أولى الدارسون في كتبهم النقدية والأدبية اهتمامهم ببيان وجوه الإعجاز وأظهروا في ثناياها علوم البلاغة من معان وبيان وبديع لخدمة الإعجاز القرآني ومعرفة أحواله ومن جملة تلك الدراسات البحث القيّم الذي قدّمه الأديب الإمام : مصطفى صادق الرافعي الذي حاولت أن أقف على أهم أسس الإعجاز القرآني التي وردت في مصنّفه.كما حاولت من خلال هذا العمل أن أجيب على جملة من التساؤلات شغلت كثيرين مثلي فما هي إذن حقيقة الإعجاز القرآني ، وما هي الأسس التي اعتمد عليها الرافعي لبيان جمالياته ؟ وما وجه عنايته بمسألة الإيقاع والتركيب الفني ؟ وما معنى روح التركيب والإيقاع الصوتي للحرف؟ وهل لوقعهما أثر في تنويع الصورة الإعجازية ؟ وما مدى تأثر الرافعي بدراسات العلماء السّابقين، وهل كان في ذلك من المجددين أو المقلّدين
Description
Mots-clés
الإعجاز القرآني, الإيقاع الصوتي, الخطاب القرآني, صوت الحس الفني, البلاغة القرآنية, مصطفى صادق الرافعي, النظم القرآني, الباقلاني, عبد القاهر الجرجاني, نظرية الصرفة
Citation